အလုပ္ထြက္ျပီး ကိုယ္ပိုင္စီးပြားလုပ္မယ္ဆုိ စဥ္းစားရမယ့္ ၁၀ ခ်က္

စြန္႔ဦးစီးပြားတီထြင္သူမ်ားအေနနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရး စတင္ဖန္တီးေတာ့ မယ္ဆုိရင္ အခ်ိန္ေပး ရပါတယ္။ အဲ့ဒီလို အခ်ိန္ေပးဖို႔ အတြက္ရင္ လက္ရွိ အလုပ္မွာေပးထား တဲ့အခ်ိန္ကို ေလ်ာ့လိုက္ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း တစ္ခု စတင္ဖို႔အတြက္ အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္းက အလုပ္ထြက္လိုက္ျခင္းပါ။ ဒီေတာ့ အလုပ္ထြက္ျပီး ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရး လုပ္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ ေအာက္ပါ ေမးခြန္း ၁၀ ခ်က္ကို ကိုယ့္ကိုယ္ ကို ေမးလို႔ ေျဖၾကည့္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။
၁။ ပိုမို ေပ်ာ္ရႊင္ေစမွာလား
ကိုယ္က ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းတစ္ခု စတင္မွာေတာ့ ဟုတ္ပါျပီ။ လုပ္တတ္လို႔စလိုက္မယ္သာ ဆုိတယ္။ တကယ္ေကာ လုပ္ေပ်ာ္မွာလား ဆုိတာကို ေသခ်ာ ေမးဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ အခ်ဳိ ႔က ေငြအရင္းရွိလို႔ ဖုန္းဆိုင္ေလး ဖြင့္ေတာ့မယ္ဆုိျပီး လုပ္ငန္းစပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ သူေပ်ာ္တာ ဖုန္းထိုင္ေရာင္းေနဖို႔လည္း မဟုတ္ျပန္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ အလုပ္ထြက္ျပီး မွ ေပ်ာ္စရာမေကာင္းတဲ့ လုပ္ငန္း တစ္ခုစမိရင္ က်ရွံုးဖို႔ လမ္းကို ပိုနီးစပ္ေနပါတယ္။
၂။ အခ်ိန္တန္ျပီလား
ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရး ဆုိျပီးေတာ့သာ အလုပ္ထြက္မိတယ္။ လက္ရွိ ကုိယ့္ဆီမွာ ကိုယ္ဝန္သည္ ဇနီးရွိေနမယ္။ မနာမက်န္းမိဘ ရွိေနမယ္ဆုိရင္လည္း အဆင္မေျပျပန္ဘူးေလ။ အလုပ္ထြက္ရင္ဝင္ေငြက မရွိေတာ့ဘူး။ ဝင္ေငြ မရွိေတာ့ပဲနဲ႔ အဲဒီတာဝန္ေတြကို ထမ္းရြက္ေနရင္ ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေတာင္ မလုပ္ႏိုင္ပဲ မြဲျပာက်သြား ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ သင့္တင့္မွ်တတဲ့ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုကို ေရာက္ျပီလားဆုိတာကို ေသခ်ာ ခ်င့္ခ်ိန္ စဥ္းစားဖို႔ လိုအပ္ ပါတယ္။
၃။ ေငြလံုေလာက္ျပီလား
ဒါကလည္း စဥ္းစားစရာေပ့ါ။ ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရး လုပ္ငန္း တစ္ခုေထာင္ဖို႔ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အရင္းအႏွီး ပဲလိုတာ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေလ။ အဲဒီကာလအတြင္း ကိုယ့္ စားဝတ္ေနေရးအတြက္ လံုေလာက္တဲ့ ေငြေၾကး အင္အား ရွိျပီလားဆုိတာကိုပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေငြလံုေလာက္ျပီလားလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အရင္ျပန္ေမးဖို႔ လိုအပ္ပါေသးတယ္။
၄။ ကူညီေထာက္ပံ့မယ့္သူ ရွိျပီလား
ကူညီေထာက္ပံ့သူဆုိလို႔ ေငြေၾကးကို ဆုိလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ လုပ္အားအရ တစ္ေယာက္တည္း မႏိုင္ရင္ ဝိုင္းကူေပမယ့္ ပါတနာမ်ိဳး၊ အခက္အခဲေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းတိုင္ပင္ႏိုင္တဲ့ မိဘမ်ိဳး၊ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ိဳး တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ စီးပြားေရး တစ္ခုစတင္တိုင္း အခက္အခဲဆုိတာ ရွိမွာပဲ။ အဲဒါကို တစ္ေယာက္တည္း ေခါင္းအစားခံ ေျဖရွင္းေနတာထပ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ ႔ အၾကံအဥာဏ္ေလး ရလိုက္တာကလည္း အားသာခ်က္ တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရးလုပ္ဖုိ႔ အတြက္ ကူညီေထာက္ပံ့၊ အၾကံေပးမယ့္သူလည္း လိုအပ္ ပါတယ္။
၅။ ဘဝေနထိုင္မွု ပံုစံေျပာင္းႏိုင္ျပီလား
ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရးလုပ္ဖု႔ိ ဆံုးျဖတ္လိုက္တဲ့ သူက မနက္ ေစာေစာ ထျပီး ရံုးအမွီမသြားရေတာ့ဘူး။ သုိ႔ေပမယ့္ အဲ့ဒါထပ္ ပိုပင္ပန္းေကာင္း ပင္ပန္းလိမ့္မယ္။ အရင္လို နက္ခ္တိုင္ က်က် နန မဝတ္ရေတာ့ပဲ ေခြ်းတစ္လံုးလံုးနဲ႔လည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ အလုပ္မ်ားလို႔ ထမင္းကို ဇိမ္က်က်စားေကာင္းမွ စားရလိမ့္မယ္။ အသံုး စရိတ္ နည္းသြားလို႔ ဆင္းရဲသားလိုလည္း ေနေကာင္းေနရလိမ့္မယ္။ ဒီဒဏ္ေတြခံႏိုင္မယ္ ဘဝေနထိုင္မွု ပံုစံကိုအေျခအေနလိုက္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္းရွိရင္ေတာ့ လုပ္ငန္းစဖု႔ိ ေထာက္ခံခ်က္တစ္ခု ရသြားပါျပီ။
၆။ စည္းကမ္းနဲ႔ ေနႏိုင္ပါ့မလား
ငါ ဝန္ထမ္းမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ မနက္လည္း ထခ်င္မွထမယ္။ အလုပ္လည္း လုပ္ခ်င္မွ လုပ္မယ္။ အဲ့ဒီလိုပံုစံနဲ႔ ဆုိရင္ လုပ္ငန္းရွင္မဟုတ္ပဲ အလုပ္လက္မဲ့ ဘဝကို ေရာက္သြားပါမယ္။ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း တစ္ခု စဖု႔ိ ရည္ရြယ္ သူက မိမိကိုယ္ကို စည္းကမ္းခ်မွတ္လို႔ က်င့္ၾကံေနထိုင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္းစား ပစၥည္းသံုးမွ လုပ္ငန္းရွင္လို႔ မဆုိလိုပါဘူး။ မိမိလုပ္ငန္း လည္ပတ္မွုအတြက္ လိုအပ္သလို ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ ဖို႔ကသာ အေရးၾကီးပါတယ္။
၇။ အစမ္း ေျခလွမ္းရွိျပီလား
ေကာ္ဖီဆိုင္ဖြင့္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္တဲ့ စာရင္းကိုင္တစ္ေယာက္ဟာ ေကာ္ဖီဆိုင္ တစ္ခုမွ ၆ လေလာက္ အခ်ိန္ပိုင္း စားပြဲထိုး အရင္လုပ္ရမယ္ လို႔ ဥပမာ ေပးထားပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ ကိုယ္စမယ့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းက Model အသစ္ သုိ႔မဟုတ္ လက္ရွိအလုပ္နဲ႔ အလားသ႑ာန္ တူ ဆုိရင္ေတာ့ Beta Test လုပ္ေနစရာ မလိုပါဘူး။ အကယ္၍ အဲ့လို မဟုတ္ပဲ ပံုစံမတူတဲ့ ေျခလွမ္းျဖစ္ေနရင္ ပံုစံတူတဲ့ ကုမၼဏီတစ္ခုမွာ ေအာက္ေျခ ကစလို႔ ၆ လေလာက္ အခ်ိန္ပိုင္း လုပ္ကိုင္ သင့္ပါေသးတယ္။
၈။ အရည္အခ်င္းျပည့္ဝျပီလား
ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း တစ္ခုစဖို႔အတြက္ တစ္ခုတည္း တတ္ေနလို႔ မရေတာ့ဘူး။ အလြယ္ဆံုး ေျပာရရင္ ထုတ္ကုန္ ထုတ္လုပ္ေရး၊ ေစ်းကြက္ ရွာေဖြေရး ၊ ျဖန္႔ခ်ိေရး အခ်က္ သံုးခု စလံုး ပိုင္မွ အလုပ္ဆုိတာ စလုိ႔ ေကာင္းတာပါ။ ဒီမွာ ပါလာမယ့္ ကိစၥေတြက အမ်ားၾကီးပဲ လူမွုဆက္ဆံေရး၊ စီးပြားေရး ဥပေဒ၊ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွု၊ ဘ႑ာေရး ေျပာမယ္ဆုိ အေတာ္ကုိမ်ားတဲ့ လုိအပ္ခ်က္ေတြပါ။ ဒါေတြ တစ္ခုတည္းလိုက္ျဖည့္ေနရင္ အခ်ိန္ကုန္သြား မယ္ လို႔လည္း ဆုိပါတယ္။ အခ်ိန္ေပးစရာမလိုပဲ အဲဒါေတြအားလံုး လုပ္ရင္းန႔ဲ ေလ့လာသြားလို႔ရမယ္၊ ေလ့လာေနစဥ္လည္း လုပ္ငန္းအေပၚ ထိခိုက္မွု ရွိမသြားဘူးလု႔ိ ေသခ်ာယံုၾကည္ရင္ေတာ့ လုပ္ငန္း စႏိုင္ပါ တယ္။
၉။ အိုင္ဒီယာ ေကာင္းရဲ ႔လား
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ေမးရမယ့္ ေမးခြန္းပါ။ ရွိေနတဲ့ အိုင္ဒီယာက သစ္ဆန္းရဲ ႔လား ၊ ျဖစ္ေကာ ျဖစ္ႏိုင္ရဲ ႔လား၊ ငါေတြးတ့ဲ အိုင္ဒီယာ ေကာင္းရဲ ႔လား အစရွိသျဖင့္ ျပန္ေမးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေတြးစိတ္ကူးေကာင္းေကာင္း မရွိ ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ကိုယ္ပုိင္စီးပြားလုပ္ငန္းတစ္ခု ေအာင္ျမင္ဖို႔ မေသခ်ာ ပါဘူး။
၁၀။ စီးပြားေရး ယာထားခ်က္ ရွိရဲ ႔လား
ဒါအေရးၾကီးဆံုးပါ။ အထပ္ပါ ၉ ခ်က္စလံုးက ျပည့္စံုေနျပီ။ အလုပ္ကလည္း ထြက္လုိက္ျပီ။ သုိ႔ေပမယ့္ Business Plan ရွိမထားရင္ေတာ့ လံုးပါးပါး သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဘာနဲ႔တူသလဲဆုိ ခရီးသြားဖို႔ ပစၥည္းပစၥယ စံုလင္သြားေပ မယ့္ ဘယ္အရပ္ကို သြားရမွန္းမသိတ့ဲ အေနအထားနဲ႔ တူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ပိုင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း တစ္ခုစေတာ့မယ္ဆုိရင္ အေရးအၾကီးဆံုး အေနနဲ႔ Business Plan တစ္ခု ရွိထားဖို႔ လိုအပ္ ပါတယ္။

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ စကား၀ိုင္း…

လိုရင္းကိုသာ တန္းေျပာပါရေစေတာ့ ခင္ဗ်ာ။
ကိုသစ္မင္း န႔ဲ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ ရြာသားအခ်ိဳ႕ ေတြ  ့ျဖစ္ၾကပါတယ္။
အဲဒီကေနၿပီး စကား၀ိုင္းေလးတစ္ခု ကို အခုလိုပဲ ဖန္တီးျဖစ္ၾကပါတယ္။
ေျပာၾကဆိုၾကတာေတြကို မွတ္တမ္းတင္သူက ကြ်န္ေတာ္ ဘလက္ေခ်ာပါ။
လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ေျပာတဲ့ စကား၀ိုင္းေလးမို႔ တခ်ိဳ႕ အမွားအယြင္း အက်အေပါက္ လြဲေခ်ာ္တာေတြရွိခဲ့ရင္ကြ်န္ေတာ့္ အားနည္းခ်က္လို႔သာ မွတ္ယူေပးၾကပါ။
ဒီစကား၀ိုင္း ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ အတူ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကေသာ
ကိုသစ္မင္း၊ ကိုပါေလရာ၊ ကိုဆာမိ၊ ကိုေဆြ၊ ကိုဂီ၊ ကိုအမတ္ႀကီး၊ မပဒုမၼာ တို႔အားလည္းေကာင္း၊
အထူးသျဖင့္ သတ္ပံု ၀ိုင္းျပင္ေပးခဲ့ေသာ အစ္မပဒုမၼာအားလည္းေကာင္း၊
၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးေျပာဆိုေပးခဲ့ၾကေသာ
ကိုသစ္မင္း၊ ကိုလင္းေ၀၊ ကိုေဇာ္သန္႔၊ ကိုႏို၊ ကိုပါ၊ ကိုဆာ၊ ကိုမတ္၊ မပဒုမၼာ၊ မပုခ်္၊ ခိုင္ဇာ၊ ဂီဂီ တို႔အားလည္းေကာင္း ေက်းဇူးအထူး (အထူး) တင္ရွိပါေၾကာင္း…။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေျပာျဖစ္ၾကတာေလးေတြက….။

ကိုသစ္မင္း

ကြ်န္ေတာ္တို႔ အခုေျပာမယ့္ ေခါင္းစဥ္က ဘယ္လိုေျပာရမလဲ  Mindset ေတြ ခ်ိန္းတာေတာ့
ကြ်န္ေတာ္တို႔ရသြားၿပီေလ။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။
လူဟာ ဒီ…တိုင္းျပည္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ဆိုရင္ ကိုယ့္အိမ္မွာပဲ ဒီ….ကိုယ့္မိသားစု ကိုယ့္ စီးပြားေရး
ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ ဆိုရင္ ဒီ Mindset ေတြခ်ိန္းမွ ရမယ္။
ဆိုၾကပါစို႔ဗ်ာ။ စီးပြားျဖစ္မယ့္ အလုပ္ကိုမလုပ္ပဲနဲ႔ေတာ့ စီးပြားမျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။
ေသခ်ာတယ္၊ အဲ့ေတာ့ စီးပြားျဖစ္တဲ့ Mindset ကို ခ်ိန္းရမွာေပါ့။
ဆိုေတာ့ အဲ့ဒိ Mindset ခ်ိန္းတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာပါပဲ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေခါင္းစဥ္အႀကီးက အဲ့ဒါပဲ။
ၿပီးမွ ဒါက ေအာက္ကအခြဲေလးေတြေပါ့။
အဲ့လို Mindset ခ်ိန္းတာကို ေအာင္ျမင္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္သင့္သလဲေပါ့။
အဲ့ဒါကို သြားတဲ့ ေနရာမွာ ဟိုအရင္တုန္းကေတာ့ IQ တို႔ဘာတို႔ေပါ့ေနာ္ IQ ျမင့္တဲ့သူေပါ့။
ေနာက္ထပ္ထပ္ၿပီးေတာ့ EQ ျမင့္တဲ့သူေပါ့။ ႏွလံုးရည္ေကာင္းတဲ့သူေပါ့။ အခုအဲဒါထက္ပိုၿပီးေတာ့
ကြ်န္ေတာ္ ဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ေတြ႕တာက ပုိျမင့္တာ SQ တို႔ MQ တို႔ ေပၚလာတာေပါ့။
အမွန္ေတာ့ ေျပာရရင္ေတာ့ နာမည္တတ္ေနတာ။ သူက ရွိၿပီးသား။ သူ႔ဟာသူကို ရွိၿပီးသား
ဆရာေတာ္ ဦးၪာဏိႆရ      တို႔ ဟုတ္လား ဆရာေတာ္ ဦး၀ိစိတၱတို႔လို ဆရာေတာ္ႀကီးေတြမွာ ဒါေတြက
ရွိၿပီးသား။ ဒါ…ကြ်န္ေတာ္တို႔ကသာလွ်င္ ကိုယ့္မွာ ရွိလား မရွိလား စစ္ေဆးၾကည့္ရမွာ။
အဲ့လို အပိုင္းေလးေပါ့။
ဘယ္လို ေခၚမလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဟိုမွာလုပ္တဲ့ ပံုစံအတိုင္းေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တစ္ခုတစ္ခုကို
လုပ္တိုင္းမွာ Topic ကိုအရင္ေရြးတယ္။ ၿပီးရင္ Target ကိုစဥ္းစားတယ္။ သူက ဘယ္ Target ကိုသြား
မွာလဲ။ ဦးတည္ခ်က္ မရွိပဲ ေဆြးေႏြးတာကေတာ့ ဘာမွ အဓိပၸါယ္ မရွိဘူး။ အဲဒီ Target ေရြးၿပီး အဲဒီ
Target ကိုမွ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဘယ္လိုပံုစံနဲ႔ သြားလဲဆိုေတာ့ တစ္ေယာက္တည္း ကေနၿပီးေတာ့
ေျပာသြားတဲ့ ပံုစံထက္ အားလံုးကေနၿပီးေတာ့ Debate ေပါ့။ Argue ျငင္းလို႔ရတယ္။
အဲဒါကို ျငင္းလို႔ရတယ္။ အသစ္ျဖစ္ရင္လည္း ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဒီ SQ ေတြ MQ ေတြ
ထက္ပိုၿပီးတဲ့ျမင့္တဲ့ Q တစ္ခုခုကိုလည္း ေရာက္သြားႏိုင္တယ္။
ဒါက ကြ်န္ေတာ့္ ရည္ရြယ္ခ်က္။
အဓိကကေတာ့ ဆိုလိုခ်င္တာက ဒီ Mindset ခ်ိန္းဖို႔ဆိုတာက အႀကီး။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေသးထဲမွာက်ေတာ့ အဲဒါေလးေတြကို ဘာေတြလုပ္ရမလဲဆိုတဲ့
ရည္ရြယ္ခ်က္ကေလးေတြ။
ဆိုေတာ့ ကိုဘလက္က ကြ်န္ေတာ့္ကို တိုင္ပင္ထားတာက ေဆြးေႏြးၿပီးသားကို သူက
ခ်က္ျခင္းမတင္ေသးပဲနဲ႔ တျခားလူေတြဆီက ကြန္းမန္႔ေတြယူၿပီးေတာ့ေပါ့ေနာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဒါေတြ
ေဆြးေႏြးထားတယ္။ အဲ့ဒါ သိတ္ေကာင္းတယ္။
အဲ့ေတာ့ သူတို႔ ကြက္ရွင္ေတြလာလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျပန္ေျဖၾကမယ္။ ျပန္ေျဖတဲ့ေနရာမွာလည္း
ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလံုး ေပါင္းေျဖမယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ တစ္ေယာက္တည္း ေျဖတာမဟုတ္ဘူးေပါ့။
ဆိုေတာ့ ေျပာရလို႔ရွိရင္ Society ေပါ့ေနာ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းခ်င္း မတူေတာ့ဘူး။
ကြ်န္ေတာ္ ရန္ကုန္မွာေနခဲ့တဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ၾကားထဲမွာ Gap ျဖစ္သြားတာက
၁၆ ႏွစ္ ၁၇ႏွစ္ ျပန္ေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းက မတူေတာ့ဘူး။
ဆိုေတာ့ ဒီၾကားထဲမွာ ကိုပါ တို႔ ကိုဘလက္တို႔ရွိေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ပံုသ႑ာန္အရလည္း ကြ်န္ေတာ္
နားေထာင္ၾကည့္တယ္။ ဘာသြားေတြ႕လဲဆိုေတာ့ အဲဒါကို ျပန္ေျပာရရင္ ဥာဏ္ရည္ေကာင္းတယ္ေပါ့။
အရင္တုန္းက ဥာဏ္ရည္ေကာင္းတဲ့ ကေလးေတြက ေတာ္တယ္ေပါ့ေနာ္။ စာေတာ္တယ္။
ဒါက ေျပာရလို႔ရွိရင္ ကိုဘလက္တို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သိပါတယ္ အကုန္လုံုး။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက ေလးတန္းမွာ ဆရာရိုက္လို႔ ေသးဖ်န္းဖ်န္းပါခဲ့တဲ့
ကေလးတစ္ေယာက္က အခု ေစ်းၾကီးတစ္ခုမွာ ဆိုင္ေတြ အမ်ားႀကီးပိုင္ေနၿပီ ေျပာရလို႔ရွိရင္ သူ႔ရဲ႕ EQ က
ျမင့္တယ္။
စာက ညံ့တာမွ ေလးတန္းေတာင္မေအာင္ဘူး။
ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့ ဒီေကာင္က ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက မဲႏိႈက္တာကအစ
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက ဆီးထုတ္ထဲမွာ ပိုက္ဆံေလးေတြ ထည့္ထားတယ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကေတာ့
ႏႈိက္ေဟ့ ႏိႈက္ေဟ့ ေပါ့။ မဟုတ္ဘူး ဒီေကာင္က အရမ္းစဥ္းစားတယ္။
အရုပ္ေလးေတြ ေထာင္ပစ္တယ္ အရမ္းစဥ္းစားတယ္။
ေျပာရရင္ ႏွလံုးရည္ေပါ့ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ျမင့္တယ္ဗ်။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က အဲဒီတုန္းက သတိမထားမိဘူး
ေပါ့ေနာ္။ အခုမွ သူေအာင္ျမင္ေနေတာ့မွ ဒါ EQ ရဲ႕ အခန္းက႑။
ဆိုေတာ့ EQ က ဘာလဲဆိုေတာ့ တဲ့ အဓိကက EQ မွာ အခ်က္ ၆ ခ်က္ ရွိတယ္ဗ်။
ဟိုမွာ ခိုင္ဇာလည္း ေရးထားတာရွိပါတယ္။ စိတ္ပညာရွင္တစ္ေယာက္က ေျပာတာေပါ့။
ဒါေပမယ့္ အဓိက အခ်က္က ကိုုယ့္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို ထိန္းႏိုင္တာ။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဆရာဦးဂိုအင္ဂါ ရဲ႕ ေထာင္တြင္း ၀ိပႆနာ ဆိုတဲ့ အေခြေလးရွိတယ္။
သူက အိႏၵိယမွာ ရွိတဲ့ အဆိုးဆံုးဆိုတဲ့ ေထာင္ေတြမွာ ဆရာႀကီးဦးဂိုအင္ဂါ လိုက္ၿပီးေတာ့
တရားေဟာတာ။ ၀ိပႆနာ တရား။
လူ ၆ ေယာက္ကို တျပိဳင္တည္း ဓါးနဲ႔ ခုတ္သတ္တဲ့လူသတ္သမား ကို သံႀကိဳးေတြနဲ႔ခ်ည္ၿပီးေတာ့
တရားနာဖို႔ေခၚလာတာ။ ဆရာႀကီးက လက္မခံဘူး။
မရဘူးတဲ့။ တရားထိုင္ဖို႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ျဖစ္ေနရမယ္တဲ့။ သံႀကိဳးေတြ ျဖည္ခိုင္းတယ္။
မဟုတ္ဘူး။ ဒီေကာင္သိတ္ဆိုးတယ္တဲ့။
အဲဒါ က်ဳပ္တာ၀န္ယူတယ္တဲ့။ လႊတ္လိုက္ပါတဲ့။
ဆရာႀကီးက ဒီလို စိန္ေခၚၿပီး ေတာ့။
ၿပီးေတာ့ ဆရာႀကီးက အရမ္းကိုဆိုးတဲ့လူဆိုးေတြနဲ႔ ေထာင္ပိုင္နဲ႔ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ဖက္ၿပီး
ခြဲခါနီးမွာ မ်က္ရည္က်တာ ျမင္ဘူးသလား တဲ့။
ၿပီးေတာ့ ဆရာႀကီးေျပာတဲ့ စကားတစ္ခြန္းက အရမ္းေကာင္းတယ္။
အဲ့ဒီစကားက လူ႔ဘ၀အတြက္ အရမ္းအေရးႀကီးတယ္။ ေထာင္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့လူေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔
ၾကားမွာ တစ္လႊာပဲ ျခားတယ္။ ဘာအလႊာလဲဆိုေတာ့ သူတို႔က သူတို႔စိတ္ကုိ သူတို႔လႊတ္ေပး
လိုက္တာ…တဲ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ကြ်န္ေတာ္တို႔စိတ္ကို ထိန္းထားတာ…တဲ့။
ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ေဒါသထြက္တာပဲ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း စိတ္ထဲမွာ အႀကိမ္ႀကိမ္ သတ္ေနတာပဲ
မဟုတ္ဘူးလား။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တကယ္မလုပ္ပါဘူး။
အဲ့ေတာ့ သူတို႔က သူတို႔စိတ္ကို လႊတ္ေပးလိုက္ေတာ့ သူတို႔ လူသတ္မႈျဖစ္တယ္။ ေထာင္က်တယ္။
ရုတ္တရက္ျဖစ္လာတဲ့ စိတ္ခံစားခ်က္ကို ထိန္းႏိုင္တဲ့လူဟာ
ထားပါေတာ့ဗ်ာ စီးပြားေရးသမား တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ စကားေျပာတယ္ အဆင္မေျပဘူး။
ကတိပ်က္တယ္။ ကတိပ်က္ရင္း ပ်က္ရင္း ကိုယ္က ဒါေပမယ့္ သည္းညည္းခံၿပီးလုပ္တယ္။
တစ္ခ်ိန္က် သူေကာင္းလာရင္ ကိုယ္ အက်ိဳးခံစားရမယ္။ သူ ထိန္းႏိုင္တယ္။
ကြ်န္ေတာ္တို႔လို လူမ်ိဳးက်ေတာ့ အေျဖာင့္က်ေတာ့ မရဘူး။
နည္းနည္းေလး ကိုယ့္ကို ဟိုဟာျဖစ္တာနဲ႔ မေကာင္းခ်င္ေတာ့ဘူး။
ေပါက္ကြဲလြဲတယ္။
အဲဒါက EQ ရဲ႕ value ပဲ။ အဲဒီေကာင္ ရွိရင္ သူက ေအာင္ျမင္တယ္။

 

ကိုအမတ္မင္း

IQ ထက္ EQ က ပိုအေရးႀကီးတဲ့ သေဘာေပါ့။

ကိုသစ္မင္း

EQ က အေရးႀကီးတယ္။ EQ မွာ ဘာရွိလဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အကဲျဖတ္တတ္တယ္။
EQ က။ ဟာ ငါ ဘာျဖစ္ေနလဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မွန္လား မွားလား အကဲခတ္တာေပါ့။
ေနာက္တစ္ခုက ဘာလဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္သိကၡာကိုယ္ထိန္းတယ္။
ဒါမလုပ္သင့္ဘူး။ မလုပ္ထိုက္ဘူး။ သူတစ္ပါးကိုလည္း စာနာတတ္တယ္ သူက။
မ်ားေသာအားျဖင့္ သူက Positive Thinking စဥ္းစားတယ္။
ယံုၾကည္မႈ တံတားထိုး ႏိုင္တယ္။
ဥပမာ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ကိုဘလက္ထိုင္ေနတုန္းမွာ ကြ်န္ေတာ့္အေပၚ ကိုဘလက္ရဲ႕ ေရေႏြးခြက္ႀကီး
ေမွာက္က်တယ္။
ဟာ…ဒီလူ ငါ့ကို တမင္တကာ လုပ္တာ။ ေတြးလို႔ရတယ္။
ဟာ…မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ မေတာ္တဆျဖစ္တာပါ။ အဲ့လို ေနာက္တစ္မ်ိဳးေတြးလို႔ရတယ္။
Negative Thinking နဲ႔က်ေတာ့ ရန္ထျဖစ္ရံုပဲ ရွိတယ္။
EQ သမားက အေကာင္းဘက္ကိုပဲ ေတြးတယ္။
EQ သမားက မိမိကိုယ္ကိုလည္း ေကာင္းေအာင္ထားတယ္။ အဓိက အခ်က္က ရုတ္တရက္ ျဖစ္လာတဲ့
စိတ္ခံစားမႈကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တာပဲ။ ေထာင္းကနဲ ျဖစ္လာတဲ့ ေဒါသကို ထိန္းႏိုင္တာပဲ။
(ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားခဲ့တဲ့ အပၸမာေဒန သမၼာေဒထ ဆိုတဲ့
မ ေမ့ မ ေလ်ာ့ မ ေပါ့ မဆ ဆင္ျခင္ ၾက ေလာ့.. ။
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာတာ။ အဲဒါ သတိတရားကို ေျပာတာ။
ကိုယ့္ရဲ႕ စိတ္ဆင္ရိုင္း…၊ စိတ္ျမင္းရိုင္း ကို ဇက္ႀကိဳးသတ္ႏိုင္တယ္ေပါ့။
ဆိုေတာ့ သူ႔ထက္ ျမင့္သြားတာကို ကြ်န္ေတာ္ သြားေတြ႕တယ္။
သူက SQ ။ Spiritual quotient.
ဟိုေကာင္က EQ အပိုင္းမွာ Self-Evaluation ေပါ့ေနာ္။ ကိုယ့္ဟာကို အကဲျဖတ္တာေပါ့။
SQ က်ေတာ့ Self-awareness ေပါ့ေနာ္။ အသိတရားရွိတာ။
ဟာ ဒါ…မလုပ္သင့္ဘူး။ ဒါ…လုပ္သင့္တယ္။ ဟာ ဒါကေတာ့ ငါ မလုပ္လို႔မျဖစ္ဘူး
ဟို…ကိုဘလက္ကို ကြ်န္ေတာ္ တစ္ခါေျပာဖူးပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စာရိတၱသီလတို႔
၀ါရိတၱ သီလတို႔ ေလ။ အဲ…အဲဒါမ်ိဳး။
၀ါရိတၱသီလက ေစာင့္ထိန္းရတာ ငါးပါးသီလ။ စာရိတၱသီလက ကိုယ္လုပ္ရတာ ပရဟိတ။
အဲ့လိုသေဘာ ျဖစ္ေနတယ္။
ၿပီးေတာ့ သူက Flexibility and Adaptability လူေတြနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြေနႏိုင္တယ္
ေပ်ာ္၀င္လြယ္တယ္။ ဟာငါက ပိုက္ဆံရွိတဲ့ေကာင္ ငါ အလုပ္သမားနဲ႔ ေပါင္းစရာမလိုဘူး
ငါ အလုပ္ရွင္ပဲ ငါ အလုပ္သမားနဲ႔ ေရာစရာမလုိဘူး။ ငါ့အထာနဲ႔ ငါေနမွာေပါ့။
အဲ့ဒါ SQ နိမ့္တာ။
ကိုႀကီးမိုက္ ဆိုရင္ သူ႔ သားသမီးေတြကို သူငယ္ခ်င္းေပါင္းေပါင္းတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။
အဲဒါ SQ ျမင့္တာ။ Flexibility and Adaptability သူက ကေလးေတြကို Generation Gap ဆိုတာ
ရွိေပမယ့္ သူေရာႏိုင္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက်ေတာ့ အဲ့ဒီမွာ ဒုကၡသုကၡေတြကိုရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရဲတဲ့
သတၱိရွိတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေလာကဓံ ရွစ္ပါးနဲ႔ ေတြ႕တဲ့အခါမွာ ေအာင္ျမင္ေအာင္ႀကိဳးစားႏိုင္တယ္၊ သည္းခံႏုိင္တယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ မဂၤလသုတ္..ထဲမွာပါတဲ့..
(ဖုဌႆ ေလာက ဓ ေမၼဟိ စိတၱံ ယႆ နကမၼတိ အ ေသာကံ ၀ိရဇံေခမံ)
ဆိုတဲ့အတိုင္းေလာကဓံႏွင့္ၾကံဳေတြ႕လွ်င္စိတ္မတုန္လႈပ္၊
စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမရွိ၊ေၾကာက္လန္႔မႈမရွိ… ဆိုတာ SQ ပါဘဲ၊
EQ ကေတာ့ မရဘူးေနာ္။ EQ က ထိန္းပဲထိန္းႏိုင္တယ္။
သူက ပါ၀ါ သိတ္မမ်ားဘူး။ SQ က ပါ၀ါသိတ္မ်ားတယ္။
SQ က Vision ေပါ့ အျမင္က်ယ္တယ္ တဲ့။ ေနာက္တစ္ခုက Values တန္ဘုိးထားတယ္။
မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြကို တန္ဘိုးထားတယ္။ ကိုယ့္အလုပ္ကေလးကို တန္ဘိုးထားတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕
ပတ္၀န္းက်င္ ကိုယ့္ရဲ႕ Society ကိုယ့္လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္း ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ အကုန္လံုးကိုတန္ဘိုးထားတဲ့
စိတ္ ရွိတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက်ေတာ့
Wisdom not to harm or hurt others and self.               
Wisdom တဲ့… ဆင္ျခင္တုန္တရား ဥာဏ္ပညာေပါ့။ Not to harm ဆိုတာက မထိခိုက္ေစ နဲ႔
Others and self သူမ်ားကို မထိခိုက္ေစနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း မထိခိုက္ေစနဲ႔။
သူမ်ားလည္း မနစ္နာေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း မနစ္နာေအာင္
ဆင္ျခင္တုန္တရား နဲ႔ ျပည့္စံုတယ္ တဲ့။ ေတာ္ေတာ္ ျမင့္သြားၿပီဗ်။
သူက ဘာလဲဆိုေတာ့ Win Win သီအိုရီ ေခၚတာေပါ့ဗ်ာ။ ဆိုေတာ့ Win Lost သီအိုရီ ရွိတယ္ဗ်ာ Lost
Lost သီအိုရီ ရွိတယ္ဗ်ာ။ အဲ့လို Win Win သီအိုရီ မင္းလည္း အက်ိဳးရွိ ငါလည္းအက်ိဳးရွိ Win Win
သီအိုရီ။ ေနာက္တစ္ခုက က်ေတာ့ အဆင့္အတန္းျမင့္ျမင့္ ေတြးေခၚႏိုင္တယ္။ သူ႔အေတြးအေခၚက
မနိမ့္ဘူး။ ခုနေျပာသလိုေပါ့ အျမင္တစ္ခုကိုပဲ ဒီဥစၥာက ဟို ေရေျမာင္းေတြ ပိတ္ေနတယ္၊ လူေတြက
စည္းကမ္းမရွိတာကြ၊ ဒါကေတာ့ လူတိုင္းေျပာတတ္တာေပါ့။ ဒီဥစၥာ မင္း ငါတို႔ ရပ္ကြက္တစ္ရပ္ကြက္ခ်င္း
စုေပါင္းၿပီးေတာ့ ပိုက္ဆံထည့္မယ္၊ ရပ္ကြက္လူႀကီးေတြ စည္းရံုးမယ္၊ စည္ပင္သာယာ ကို သြားမယ္၊
ဒို႔ တစ္ရပ္ကြက္တစ္ရပ္ကြက္ခ်င္း စဥ္းစားၿပီးေတာ့ ေရႊတေခ်ာင္း ေျမာင္းႀကီး တူးမယ္။ အဲ့လိုမ်ိဴး
ေရေလွာင္ကန္ ျဖစ္ျဖစ္ ေပါ့ဗ်ာ၊ တစ္ေနရာေပါ့။ ဒီရပ္ကြက္အတြင္းမွာပဲ လုပ္လို႔ရေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုရင္
ေတာ့ ငါတို႔ အဆင္ေျပႏိုင္မယ္။ ဒါက
Holistic approach and views  အဆင့္အတန္းျမင့္ျမင့္ စဥ္းစားေပးတာ။
ျပသနာကို အျပစ္တင္တာနဲ႔ မၿပီးသြားဘူး၊ မရပ္သြားဘူး။
အဲ…ေနာက္တစ္ခုက်ေတာ့
Appetite for seeking answers to questions using by “why” and “what if”.
ဘာျဖစ္တာလဲ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုတာ အေၾကာင္းရင္းရွာ စဥ္းစားတတ္တယ္။
ေနာက္ဆံုးတစ္ခ်က္က အရမ္းအေရးအႀကီးဆံုးပဲ။ အဲဒါ ကြ်န္ေတာ္ အရမ္းႀကိဳက္တယ္။
Courage to work againt conventions if necessary
လူမ်ားေတြလက္ခံထားတဲ့ ကိစၥ ေျပာရရင္ ေရွးစြန္းစြဲေတြ၊ ေရွး စြန္း စြဲလို႔ ေရးတယ္ေနာ္ သူႀကီးက။
ေရွးရိုးစြန္း ေရွးရိုးစြဲမဟုတ္ဘူး။ ေရွးစြန္းစြဲ အစြန္းကိုစြဲထားတာ။ အဲ့ဒါေတြကို သူက ဆန္႔က်င္ရဲတဲ့
သတၱိရွိတယ္တဲ့။ SQ သမားက။
အာ…ဒါက တနလၤာေန႔မွာ လုပ္ရင္ ၂ ခါလုပ္ရတယ္။ သူလုပ္တယ္။
ထားပါေတာ့ ဟို ကားတစ္စီးကို ေရာက္တဲ့အခ်ိန္ေမးရင္ စိတ္ဆိုးတယ္။
အဲ့ဒီ SQ သမားလုပ္ရင္ ကားကို ရန္ကုန္ဘယ္အခ်ိန္ေရာက္မယ္ မႏၱေလး ဘယ္အခ်ိန္ေရာက္မယ္
ေၾကညာတယ္။ သူက အရမ္းကို လက္ေတြ႕က်တယ္။
သူက ဒီ လိုက္ေလ်ာညီေထြမႈ မရွိတဲ့ ရိုးရာအယူအဆေတြ ကို ဆန္႔က်င္ရဲတယ္။ အရမ္းျမင့္သြားၿပီ။
အဲ့ေတာ့ လူတစ္ေယာက္က ထားပါေတာ့။ ကြ်န္ေတာ္ အခုေျပာခ်င္တဲ့ သေဘာက IQ က သံုးလို႔မရဘူး။
လႊတ္ပစ္လိုက္ပါလို႔ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ အကုန္လံုးလိုတယ္။
အကုန္လံုးလိုၿပီးေတာ့ သူ႔ထက္ သူ႔ထက္ သူ႔ထက္ အေရးႀကီးတဲ့ အပိုင္းကို ေျပာသြားတာ။
ဆိုေတာ့ လူတစ္ေယာက္ က ဥာဏ္ရည္ေကာင္းရမယ္၊ ႏွလံုးရည္လည္း ေကာင္းရမယ္။
စိတ္ဓါတ္ခြန္အား လည္း ရွိရမယ္။ လုပ္လို႔ရသြားၿပီ။ ဟုတ္တယ္ အဲ့ဒီလူကေတာ္တယ္။
ထားပါေတာ့ဗ်ာ ဥပမာ။
အေမစု ဗ်ာ။ ထင္ရွားပါတယ္။
သူက IQ လည္းအရမ္းျမင့္တယ္။ ဟုတ္လား။
Oxford ကလည္း ေက်ာင္းၿပီးခဲ့တယ္။ ႏွလံုးရည္ကလည္း ေျပာစရာမရွိဘူး။
SQ ကလည္း ေျပာစရာမရွိဘူး ျပည့္စံုတယ္။
ဒါေပမယ့္ သူက တစ္ေယာက္ေယာက္ကို မိုက္မိုက္ရိုင္းရိုင္း ဆက္ဆံလိုက္ရင္ သူ႔ရဲ႕ Role ႀကီးက
က်မသြားဘူးလား။
အဲ့ဒါ Moral quotient , MQ ဗ်။ MQ က သူက Good Behaviour
Manner ေလးေတြေကာင္းတာ။ ဟာ အစ္ကိုထိုင္ပါ။ အစ္ကိုႀကြပါ။ လာပါ။ ခရီးဦးႀကိဳျပဳတာ။
ၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ေနာက္တစ္ခ်က္က အမွန္အမွားကို သူက ေကာင္းေကာင္းေ၀ဖန္ႏိုင္တာ။
အဲ့ဒါ သူ႔ရဲ႕ အဓိက အခ်က္။
သူ လူေတြကို ေကာင္းမြန္စြာ အရိုအေသေပးဆက္ဆံတတ္တယ္။ လူမႈက်င့္၀တ္သိကၡာေတြကို
နားလည္တယ္။
ခုန ေျပာခဲ့သလိုပဲ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ေခါင္းစဥ္လိုက္တတ္ေနတာ။ ဒါေပမယ့္ မရွိတာက ကြ်န္ေတာ္တို႔။
ဆိုေတာ့ ဘယ္ေနရာမွာ ဘာအားနည္းေနလဲဆိုတဲ့ ဥစၥာက ေျပာရလို႔ရွိရင္ဗ်ာ
တခ်ိဳ႕ေရးတယ္ လူေတြဟာတဲ့ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြားပဲ ကိုယ္လုပ္ၿပီးေတာ့တ့ဲ စီးပြားရွာတယ္တဲ့။
သူမ်ားကို မၾကည့္ဘူးတဲ့။
အမွန္က အဲ့ဒါ လမ္း။ ဟုတ္တယ္ေလ။ ဒီရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ လူဦးေရ သံုးသန္းဟာ လူတိုင္းခ်မ္းသာရင္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီး ခ်မ္းသာၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ရွင္းရွင္းေလးပဲ။
လုပ္ပါ လုပ္လို႔ရတာပဲ။
အဲ့ဒီလိုေပါ့ လူတိုင္းဟာ Q ေလးလံုးနဲ႔ ျပည့္စံုသြားၿပီဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီ Society ႀကီးက ေအာင္ျမင္တဲ့
Society ႀကီး ျဖစ္မသြားဘူးလား။
ဆိုေတာ့ အဲ့ဒါေလးကို ကြ်န္ေတာ္က ျဖစ္ေစခ်င္တာ။
ခုနေျပာတဲ့ MQ ေပါ့။ အဲ့လိုမ်ိဳးျပည့္စံုသြားတဲ့ လူတစ္ေယာက္က
အေကာင္းအဆိုးေ၀ဖန္တတ္သြားၿပီဗ်။ သူက MQ အဆင့္ေရာက္သြားတဲ့လူတစ္ေယာက္က
အေကာင္းအဆိုးအေၾကာင္းအက်ိဳးကို ေ၀ဖန္ႏိုင္တယ္။ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့လူေပါ့ဗ်ာ။
ဆက္ဆံေရးကိုလည္း ေျပေျပျပစ္ျပစ္ဆက္ဆံႏိုင္တယ္။ ေျပာရရင္ သံတမန္ေပါ့ဗ်ာ။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အာဖရိကႏိုင္ငံေတြ မွာ ျပသနာေတြတက္ေနတယ္။
ေတာ္ေတာ္ကို ဆိုးဆိုးရြားရြား။ အဖြဲ႔ေတြကြဲထြက္ေနတာေပါ့။
ဆိုေတာ့ အဲဒီ အဖြဲ႕ေတြၾကားထဲမွာ တစ္ေယာက္က ၾကား၀င္ ရင္ၾကားေစ့ရတယ္ဗ်။
အဲ့ဒီလူက သိတ္အေရးႀကီးပါတယ္။ သူ႔ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔က Modal Agent လို႔ေခၚပါတယ္။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းထဲမွာလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေစ်းသြား၀ယ္တယ္။
ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ပစၥည္း။ ကိုယ္ေပးႏိုင္တဲ့ေစ်း၊ ဒါမွ တန္တယ္လို႔ ကိုယ္ကထင္တယ္ေလ။
အဲ့ဒီေနရာမွာ အေရာင္းစာေရးေလးတစ္ေယာက္က ဦးေရ ဒီဥစၥာကေတာ့ ဒီေစ်းရွိပါတယ္။ ဒီေကာင္က
ပိုေကာင္းပါတယ္။ ၾကာရွည္လည္းခံပါတယ္။ ဒီဥစၥာကေတာ့ ဒီေစ်းပဲ ရွိပါတယ္။ ပစၥည္းနည္းနည္း ညံ့
ပါတယ္။ ၾကာရွည္လည္း မခံပါဘူး။ စသည္ျဖင့္ ဦးအေနနဲ႔ သံုးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီပစၥည္းေလးက
သင့္ေတာ္ပါတယ္ ရွင္းျပတယ္ေပါ့။ သူက Modal Agent ဗ်။ အလုပ္တစ္ခုဟာ ကိုယ္က
တန္ဘိုးထားၿပီးေတာ့ လုပ္ႏိုင္ရင္ သူ႕ရဲ႕ value က တက္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက Modal Agent
တစ္ေယာက္ျဖစ္သြားတယ္။ ေျပာရလို႔ရွိရင္ Modal Agent ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က လူ႔ေလာကႀကီးကို
ပိုတိုးတက္ေကာင္းမြန္ ေအာင္ လုပ္ေပးတာဗ်။ ဒီလူေတြ လုပ္ေနတဲ့ ပရဟိတ လုပ္ငန္းက
မျမင္ရေပမယ့္လို႔ သိတ္ အေရးႀကီးပါတယ္။

ကိုဆာမိ

ကြ်န္ေတာ္ တစ္ခု သိခ်င္တာက MQ ကို ခဏဖယ္ထားၿပီး  IQ EQ  SQ အဆင့္ထိ
ျပည့္စံုတဲ့လူေတြဟာ ေအာင္ျမင္တဲ့လူေတြခ်ည့္ပဲ ျဖစ္ေနမလား။ ဒါမွမဟုတ္ အေျခခံလူတန္းစားေတြ
ထဲမွာေရာ SQ ေလာက္အဆင့္ရွိတဲ့လူကို ေတြ႕ႏိုင္မလား။ အဲ့ဒါေလး…။

ကိုသစ္မင္း

SQ အထိ ေရာက္သြားရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ၿပီဗ်။ ေအာင္ျမင္ၿပီ။ ဘာလို႔ဆို သူ႔မွာ ဥာဏ္လည္း
ျပည့္သြားၿပီ။ ႏွလံုးရည္ သူက ခံႏိုင္အားလည္း ရွိသြားၿပီ။
အမွန္ေတာ့ အဲဒီ SQ တို႔ MQ တို႔က EQ အျမင့္စားပါပဲ။ ေျပာရလို႔ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္က အီေကြးရွင္းေတာင္
ခ်ခ်င္တာဗ်။
SQ + MQ = EQ x Wisdom
ေပါ့။
ကိုဆာမိ ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကို အတိအက် ေျဖရရင္ ဟုတ္တယ္။
ဒါေပမယ့္ လူေတာတိုးတာ မတိုးတာ၊ ထင္ထင္ရွားရွား ေနတယ္ မေနဘူးဆိုတာေတာ့ ရွိမွာေပါ့။
ေအာင္ျမင္မွာေတာ့ ေသခ်ာတယ္။

ကိုႏိုဇိုးမိ  

တျခားေတာ့ မ်ားမ်ားစားစား ေမးစရာ မရွိပါဘူး။
တကယ္လို႔မ်ားေပါ့ဗ်ာ။ mindset ႀကီးတစ္ခုလံုး ခ်က္ျခင္းႀကီးေျပာင္းဖို႔ရာ ခက္ခဲမွာ အမွန္ပါပဲ။
ဆိုေတာ့ တတ္ႏိုင္တဲ့ အပိုင္းေလးေတြက စေျပာင္းလို႔ေရာ ရႏိုင္ပါသလားဗ်။

ကိုသစ္မင္း

အဲဒါက ဟိုတစ္ေန႔က သူႀကီးကို ကြ်န္ေတာ္ ကြန္းမန္႔မွာ ေရးခဲ့သလိုေပါ့။
Absolutely change လံုး၀ဥသံု မေျပာင္းလဲႏိုင္ရင္ Partly Change လုပ္ေပါ့။
သူႀကီးက ကြ်န္ေတာ္ေျပာတာတန္းသိတယ္ဗ်။ အဲဒါ။

ကိုေဇာ္သန္႔

ငယ္ငယ္တုန္းက ၾကားဖူးတာက IQ .. ေနာက္ေတာ့ EQ အေရးႀကီးေၾကာင္းေတြ ၾကားဖူး၊ဖတ္ဖူးလာတယ္..
MQ SQ ေတြေတာ့ ၾကားဖူးတာမၾကာေသး.. .. ကိုယ္နားလည္သလို စဥ္စားမိတာက IQ ျမင့္တယ္ဆိုတာ “လူေတာ္” ေပါ့..
EQ ျမင့္ရင္ေတာ့ ပါးနပ္ တဲ့သေဘာျဖစ္သြားတယ္.. “လူပါး” ေပါ့.. ခ်ိန္ဆတတ္တယ္၊ အခ်ိန္အခါသိတယ္၊
ကုိယ့္ကိုကိုယ္ေကာ သူတပါးကိုပါ နားလည္တတ္တယ္.. တခ်ိဳ႕ ေတာ္ပါတယ္ဆိုတဲ့လူေတြ သိပ္မပါးလို႔
ေအာင္ျမင္မူ ၾကာၾကာမခံတာေတြေတြရတယ္.. စီးပြားအရွာေတာ္လို႔ ခ်မ္းသာၿပီးမွာ ေလာင္းကစားနဲ႔ မြဲရတာေတြ၊
အဖက္ဖက္က ေအာင္ျမင္ နာမည္ေက်ာ္ႀကားၿပီးမွ စိတ္က်ေရာဂါနဲ႔ သတ္ေသသြားတဲ့ နာမည္ေက်ာ္ေတြ
EQ နိမ့္လိုမ်ား ျဖစ္သလားလို႔ ေတြးခ်င္မိတယ္.. ေတာ္ၿပီး သိပ္မပါးတဲ့ အခါ ေအာင္ျမင္သင့္သေလာက္မေအာင္ျမင္တာေတြ၊
သိပ္မေတာ္ေပမဲ့ ပါးတဲ့ အတြက္ ေအာင္ျမင္လာတာေတြေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ ဆို
EQ က IQ ထက္အေရးပါတယ္လို႔လဲဆိုၾကတယ္.. .. ေတာ္လည္းေတာ္ ပါးလည္းပါးတဲ့လူတစ္ေယာက္
သူ႕တစ္ကိုယ္ရည္စာ ေအာင္ျမင္ေပမယ့္ သူ႕ရဲ႕ပါတ္ဝန္းက်င္၊ လူအဖြဲ႕အစည္းကို ဘယ္ေလာက္အထိ
ေကာင္းက်ိဳးျပဳႏိုင္မလဲဆိုတာက MQ နဲ႔ သြားဆိုင္တယ္.. “လူေကာင္း” လို႔ဆိုရမယ့္သေဘာေပါ့..
MQ ကို ဘာသာေရးနဲ႔ တြဲေျပာခ်င္လည္းရတယ္.. ဒါေပမယ့္ ဘာသာေရးေၾကာင့္ မဟုတ္ပဲ Moral ပိုင္းကုိ
အေလးထားသူေတြကို ေျပာရတာ ပိုရွင္းမယ္ထင္တယ္.. Bill Gates လိုလူမ်ိဳးကို ဥပမာေပးလို႔ရမယ္ထင္တယ္…။
SQ ျမင့္သူကိုေတာ့ “လူျပည့္ဝ” လို႔ ေျပာခ်င္တယ္.. IQ EQ ျမင့္တာခ်င္းအတူတူမွာ
SQ အနိမ့္အျမင့္ေပၚမူတည္ၿပီး ျပည့္ဝပံု ျခင္းကြာသြားတာေတြႏိုင္တယ္.. ေရွးအေခၚဆို “ပညာရွိ” လို႔ ဆိုရမလားမသိ..
မိမိမွာရွိတဲ့ IQ EQ ကိုအျပည္အဝ အသံုးခ်ႏိုင္တယ္.. ေတြးေခၚပံု၊ စဥ္းစားပံု၊ ခံယူခ်က္ ေတြမွာ ဆရာက် တဲ့သေဘာေပါ့.. ..
ေနာက္ထပ္လည္း တျခား Q ေတြရွိေသးတယ္.. ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒါေတြထက္ ပိုစိတ္ဝင္စားမိတာက ဒီ Q ေတြကို
ဘယ္လိုျမွင့္တင္ႏိုင္မလဲဆိုတာပဲ.. ကိုယ္ကိုကိုယ္ ဘယ္လိုျမွင္တင္ႏိုင္မလဲ၊
ကိုယ့္ပါတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြကို ျမွင့္တင္ႏိုင္ဖို႔ ဘယ္နည္းလမ္းေတြက အသံုးတည့္မလဲဆိုတဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြကို ျမင္ခ်င္ပါတယ္လို႔..။

ကိုသစ္မင္း 

ကိုေဇာ္သန္ ့ ေရ ..။ အခုက်ြန္ေတာ္တို့ ေဆြးေႏြး ေနၾကတဲ့ IQ EQ MQ ေတြမွာပါတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြဟာ…
လိုက္နာက်င့္သုံးသင့္တယ္လို ့.. ယူဆတယ္ဆိုရင္… ကိုယ့္မွာရွိေန မ ေန စစ္ေဆးၾကည့္ျပီး လိုေန တာျဖည့္ဆည္းရမဲ့ အခ်က္ေတြပါ..။
ဥပမာေပးရရင္ေတာ့..ေရာဂါအတြက္ ခ်က္ျခင္း ေသာက္လိုက္ ရမဲ့ေဆးပါဘဲ။ ေဆးညြွန္းအဆင့္ထက္ပိုပါတယ္။
ဆိုေတာ့…အဲဒီက်ဳေတြကို ရ ေအာင္ အဲဒီ..က်ဳေတြရဲ့ေဖာ္ ျပခ်က္ေတြ..အတိုင္း ကိုယ္တိုင္ က်င့္ သုံးရုံပါ။
ေနာက္မ်ိဳးဆက္ အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ စာသင္ ခန္း ေတြကဘဲ သြားရမွာပါဘဲ။
သင္ၾကားေပးၾကမဲ့ ဆရာ ဆရာမ.မ်ားကိုေတာ့ သင္တန္းေပးဘို့လိုမယ္ ေပါ့ဗ်ာ။

ကိုပါေလရာ

ကိုသစ္ရဲ႕ေဆြးေႏြးခ်က္ေလးေတြၾကားရေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလဲ ဆန္းစစ္မိပါသည္။
ကိုယ့္မွာ ဥာဏ္ရည္ေရာ အထိုက္အေလွ်ာက္ရွိရဲ႕လား ဥာဏ္ရည္ေလး အသင့္အတင့္ ရွိတယ္ထားပါေတာ့…
ႏွလံုးရည္နဲ႕ ျပည့္စံုရဲ႕လား…… ???????????????? ျမန္မာလိုေျပာေတာ့ စကားေလး သံုးလံုး…. ႏွလံုးရည္ …. တဲ့ …..
အဲဒါက လြယ္မလိုနဲ႕ ေျပာရခက္လွသည္…။
စိတ္ရဲ႕ အရည္အေသြးဆိုတာ ထိုင္ေနရင္းေတာ့ သိရတာမဟုတ္ စိတ္ကို ဆန္းစစ္ စစ္ေဆး ေပးမယ့္
အျဖစ္အပ်က္ကေလးေတြအေပၚမွာ တုန္႕ျပန္ပံုကတဆင့္သာ သိရတတ္ေလသည္…။
စိတ္ စာေမးပြဲ ကေလးေတြေပါ့ … ေနာ အဲသည္စာေမးပြဲေလးေတြမွာ က်ေနာ္တို႕ က်တတ္ပါသည္..
က်ခဲ့ေပါင္းလဲ မ်ားလွပါျပီ.. ေကာင္းတာတစ္ခုကေတာ့ ေအာင္တဲ့အထိ အၾကိမ္ၾကိမ္ေျဖႏိုင္ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
အဲသည္စိတ္ကေလး စာေမးပြဲအဆင့္ဆင့္ေအာင္ခဲ့ရင္ေတာ့ မိမိကိုယ္ကိုု ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္သူ ျပီးေတာ့ေနာက္တဆင့္မွာ
စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ ေနာက္တဆင့္မေတာ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ အလုပ္ျဖစ္တဲ့ အက်ိဳးမ်ားတဲ့ သူ … ေပါ့။
ထိုင္ေနလို႕ေတာ့ ဘာမွျဖစ္လာမည္မဟုတ္.. ကိုယ့္အေျခအေနကို အမွန္အတိုင္းရဲရဲၾကည့္ရင္း…
ကိုယ့္နီးစပ္သူေတြ ကိုယ့္လက္လွမ္းမီသမွ်ေတြကိုတပါတည္း တိုက္တြန္းဆြဲေခၚရင္း…
ကိုယ့္ဘ၀ေလွခါးကို ကိုယ္တိုင္ မဆုတ္မဆိုင္း တက္ၾကဖို႕ပါပဲ…။

ကိုသစ္မင္း   

ကိုပါ အဲဒီလို လုပ္ေန မိတယ္ဆိုရင္ ဘဲ EQ ရဲ့
Self Evaluating ကိုယ့္ကို ကိုယ္ အ ကဲျဖတ္ ျခင္း နဲ့…SQ Self Awareness ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သိနားလည္ျခင္း အသိတရားရွိျခင္း
ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြနဲ့ ကိုက္သြားပါျပီ။
မိမိကိုယ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ သူ ..ေနာက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ သူ ဆိုတဲ့ အသံုုးအႏႈံးကို ကြက္တိ သုံးသြားတာခ်ီးက်ဳးတယ္ဗ်ာ။
Human Capacity လူသားစြမ္းေဆာင္ ရည္ဆိုတာ အဲဒီ Q ေတြနဲ့ ….ျဖည့့့္ဆည္း ျဖည့္က်င့္ ရတယ္ဆိုတဲ့
အဓိက အခ်က္ကို အမိဖမ္း ေတြးႏုိင္ေၾကာင္း သိလိုက္ ရတယ္ဗ်ာ…။
ေနာက္တခုက..လက္လွမ္းမီသမ်ွ ဆြဲေခၚ ျခင္ စိတ္ ၊
အဲဒီစိတ္နဲ ့ကိုယ့္နီးစပ္သူ ေတြကို ဘယ္လို ဆြဲအား(pulled factor ) နဲ့ ဘယ္လိုတြန္းအား(pushed factor ) ေတြ
အသုံးျပုရမလဲ ဆိုတာေတြကို ဆင့္ပြား ေတြးမိေစ ျပန္ပါတယ္။
တစံုတခုကို..ဖ်တ္ကနဲ..လ်ွပ္ေရာင္ လက္လိုက္သလို ျမင္ လိုက္ ရတယ္ ကိုပါေရ..။
စိတ္ကို စိတ္နဲ့ျပင္ ရတယ္ဆိုတဲ့ အတိုင္း အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈ၊ ခင္ မင္ မႈ သံေယာဇဥ္၊
ေမတၱာတရားနဲ ့ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ ေနၾကတဲ့ ဒီမန္းေဂဇက္လို society (လူမႈ၀န္းက်င္ အဖြဲ  ့)ေလးတခု ၏ရဲ႕
အ ေရးပါမႈ အက်ိဳးမ်ားမႈ ကို ျပတ္ျပတ္ထင္ ထင္ ေတြ  ့လိုက္ ရတာပါဘဲ။
သည္ ေနရာမွာ သည္လို အ ေကာင္းဆံုး ဆြဲအား တြန္းအားေတြ ျဖစ္လို ့ ေန ပါလား..
(အဖြဲ  ့၀င္ တစ္ဦးနဲ ့တစ္ဦးၾကားက ေမတၱာစြမ္းအားေတြနဲ ့) ႏူးညံ့သိမ္ေမြ  ့လွေပမဲ့ ၾကီးမားတဲ့စြမ္အားေတြနဲ ့
ေဖာ္ေဆာင္ ဆြဲ တြန္း ႏုိင္ ပါလား..လို ့ ေတြးမိတယ္ဗ်။
ဒီလိုစြမ္းတဲ့..ဒီအဖြဲ  ့လးအတြက္ၾကည္ႏူးမႈကိုလည္း  ခံစားလိုက္မိတယ္ေပါ့ဗ်ာ။

ကိုလင္းေ၀

ကိုသစ္မင္းေရ..။ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးအတြက္ ေက်းဇူးပါဗ်။
ဒီလို လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ ေစတနာထားျပီး ေဆြးေႏြးေပးတဲ့ ကိုသစ္မင္းကိုလည္း ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးက်ဴးအပ္ပါတယ္။
က်ေနာ္က စကားဝိုင္းကို ေနာက္က်ျပီးမွ ေရာက္လာတဲ့သူမ်ားျဖစ္ေနမလားမသိဘူး။
ၾကားမိ ဖတ္မိရာကေန ျဖတ္ဝင္ေျပာေတာ့ မေလ်ာ္တာေတြ ေဆြးေႏြးျပီးသားေတြ ကို ထပ္ကာဝင္ေျပာေနမိတာမ်ိဳးမ်ား
ျဖစ္ေနရင္လည္း စိတ္မရွိၾကပါနဲ႔။
ဖတ္ရတဲ့ စာမွာ Mindset ေျပာင္းတယ္ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတဲ့ ကိစၥ ကို အရင္တခါက ေဆြးေႏြးထားျပီးသား၊
အခုေဆြးေႏြးတာက mindset ေျပာင္းတာ ကို ေအာင္ျမင္ေအာင္ ဘယ္လို အခ်က္ေတြ နဲ႔
ဘယ္လို စိတ္အခံ နဲ႔ အယူ ရွိသင့္တယ္ လို႔ ေဆြးေႏြးေနတာ လို႔ သေဘာေပါက္တာပါပဲ။
အခုအခ်ိန္အခါမွာ က်ေနာ္တို႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း Mindset ေျပာင္းတဲ့ အေၾကာင္း လူေျပာမ်ားေနတဲ့ အရာပါ။
အစိုးရ အဖြဲ႔အစည္း ဌာနေတြထဲမွာ လဲ မိုင္းဆတ္ေျပာင္းတာပဲ ေျပာၾကတယ္။
တာခ်ီလိတ္နားက မိုင္းဆတ္ကို သူတို႔ ဆိုလိုပုံေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ဘူး ထင္ရတာပဲ။
သို႔ေသာ္ ဘယ္ပုံေျပာင္းမယ္ ဘယ္လိုေျပာင္းမယ္ ဆိုတာေတာ့ ေရလည္ျပတ္သား ရွင္းလင္းစြာ
ေျပာျပသူ ကို မေတြ႔မၾကားမိတာ ကိုယ္ပဲ တပိုင္းတစ သမားျဖစ္ေနလို႔လားေတာ့ မသိပါဘူး။
ေျပာင္းတယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥ ကို ေျပာၾကရရင္ အေျပာင္းအလဲကို စီမံေဆာင္ရြက္တဲ့ ပုံစံ တစ္ခုကို သြား သတိရပါတယ္။
မိုင္းဆက္ ေျပာင္းတာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဦးတည္ခ်က္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေျပာင္းတာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေျပာင္းမယ္ဆိုရင္ေတာ့
ျဖစ္စဥ္က မူလ တည္ခ်က္ကေနျပီး ေျပာင္းလဲလိုတဲ့ တည္ခ်က္ ကို သြားမယ္ ေရြ  ့မယ္ေပါ့ဗ်ာ။
အဲသည္အခါမယ္ တည္ခ်က္အေရြ႕ ကို ေျပာင္းရန္ ညႊန္ျပခ်က္  က  အေရးၾကီး တဲ့ ပင္မက်တဲ့ အပိုင္းျဖစ္မယ္ လို႔ မွတ္ပါတယ္။
ညႊန္ျပခ်က္မွာ အဓိက ႏွစ္ပိုင္းေတြ႔မိပါတယ္။

၁။ ေျပာင္းေစ ေရြ႕ေစလိုေသာ တည္ခ်က္ ကို သတ္မွတ္ျခင္း၊ ရွင္းျပျခင္း။ ( ဘာေၾကာင့္ ဆိုတာ အပါအဝင္ေပါ့ )
၂။ ထိုေျပာင္းေစ ေရြ႕ေစလိုေသာ တည္ခ်က္ သို႔ မည္သို႔ ေျပာင္းရ ေရြ႔ရမည္။ (ဘယ္လို ဘယ္နည္း အပါအဝင္)

က်ေနာ္တို႔ အခုေျပာခ်င္တာက မိုင္းဆက္ ေျပာင္းတာ ကို ေအာင္ျမင္ေစရန္ အတြက္ ခ်ဥ္းကပ္မွဳေတြ
သို႔မဟုတ္ ဘယ္လို အေျခ ကို ေရာက္ရင္ ဒီေျပာင္းလဲမွဳၾကီးက ေအာင္ျမင္မယ္ ဆိုတာကို ေဆြးေႏြးေနၾကတာ မဟုတ္လား။
မိုင္းဆက္ ဆိုတာၾကီးမွာ တကယ္ေတာ့ တန္ဖိုးထားမွဳ စံႏွဳန္းေတြ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ အေလ့ေတြ၊
ကိုယ္က်ိဳးအမ်ားအက်ိဳး ခ်ိန္ဆမွဳ ေတြ စတာေတြ လည္း အမ်ားၾကီးပါဝင္မယ္ လို႔
က်ေနာ္ အၾကမ္းဖ်ဥ္း နားလည္မိပါတယ္။ အဲဒါအျပင္မွာ က်ေနာ္တို႔ ေျပာင္းလဲေစခ်င္တာ က
လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီး တစ္ခုလုံး ကို  ဘုံ စံႏွဳန္း ေတြ ေျပာင္းဖို႔ (အခုေခတ္စားတဲ့ အသုံး )
လွိဳင္း နဲ႔ ေျပာင္းေစခ်င္တာလား။ သို႔တည္းမဟုတ္ တစ္ဦးခ်င္းစီက သူ႔ သီးသန္႔ ၾကဳံေတြ႔ေနရတဲ့
အေျခအေနေတြအေပၚမွာ စံႏွဳန္းျပင္ျပီး စိမ့္ဝင္ ေျပာင္းလဲ ေစခ်င္တာလား။
ဒါေတြ က ပိုျပီး ရွဳပ္ေအာင္ လုပ္တာမဟုတ္ပဲ ခ်ဥ္းကပ္မွဳ ေအာင္ျမင္ေရး တြက္ဆရေအာင္ စစ္ေၾကာ ၾကည့္တဲ့ သေဘာပါပဲ။
ေနာက္ ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ အခု မိုင္းဆတ္ေျပာင္း တယ္ဆိုတာ အသိဥာဏ္ အေတြးအျမင္ ဆိုင္ရာ ကိစၥျဖစ္တယ္။
ဒီလို အသိအေတြးအျမင္ ကိစၥေတြ နဲ႔ ပါတ္သက္တိုင္း က်ေနာ္ စဥ္းစားမိတာ တစ္ခုရွိပါတယ္။
ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္ ( Herman Hesee ရဲ႕ Siddhartha စာအုပ္ကို
ဆရာျမသန္းတင့္ ဘာသာျပန္ေပးထားတာ လားမသိဘူး ) အဲဒီ အထဲမွာပါတာက
“ အသိဥာဏ္ ကို သူ႔ခ်ည္းသက္သက္ ျဖန္႔ျဖဴးျခင္းဟာ ထိေရာက္မွဳနည္းတယ္ ေအာင္ျမင္ဖို႔နည္းတယ္ ”
ဆိုတဲ့ သေဘာတရားပါ။ ဒီအခ်က္ကို ဖတ္မိတုန္းက ဒါကို ထိုင္းစဥ္းစားမိလိုက္တာ
စာအုပ္ေရွ႕ဆက္ဖတ္ဖို႔ ရက္ေပါင္း ေတာ္ေတာ္ၾကာသြားတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္မွန္တယ္
လို႔ စဥ္းစား လက္ခံမိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေအာင္ျမင္ေရးတရားေတြ၊ ဘာသာေရးတရားေတြ၊
စည္းကမ္းလိုက္နာေရး အသိေပးတာေတြ တကမာၻလုံးမွာ လုပ္ေနၾကတာပဲေလ။
ထိေရာက္မွဳကို ဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္ ေျပာယုံ ေဟာယုံ နဲ႔ေတာ့ မလြယ္ဘူး ဆိုတာ က်ေနာ္ကေတာ့ လက္ခံမိပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခ်က္က လူသည္ ဆင္ျခင္တတ္ေသာ သတၱဝါ ဆိုတ့ဲ အျမင္ တစ္ခု။
Human Beings are Rational ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးၾကီးအတိုင္းေပါ့ေလ။
က်ေနာ္တို႔ လူအမ်ားစုၾကီးဟာ မေတြးေခၚတတ္ရင္ေတာင္မွ ဆင္ျခင္တတ္ၾကပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ဟာ အက်ိဳးအျမတ္ နဲ႔ အပ်က္အစီး ေလာက္ေတာ့ ဆင္ျခင္ေနထိုင္ၾကသူေတြျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီမွာမွ မက္လုံးက ထပ္ဆင့္လာရင္လည္း မက္လုံးကို ျမင္တတ္ ေတြ႔တတ္ျပီး မက္လုံးကေန
အက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ဆင္ျခင္ လုပ္ကိုင္ ေနထိုင္တတ္ၾကပါတယ္။
ဒီမွာ က်ေနာ္ ေကာက္ခ်က္ဆြဲမိတာက လူထုကို အသိေပးမယ္ အသိပညာေပးမယ္ အေတြးအျမင္ ျဖန္႔ေဝမယ့္
စိတ္ေနစိတ္ထားဆိုင္ရာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ရမယ္ ဆိုရင္ မျဖစ္မေန သတိထားရမယ့္ အခ်က္ အျဖစ္
(က) အသိဥာဏ္ကို သူ႔ခ်ည္းသက္သက္ ျဖန္႔ေဝျခင္းသည္ မလြယ္ကူ
( ခ ) လူသည္ လက္ေတြ႔အက်ိဳးကို ဆင္ျခင္စဥ္းစား တတ္ေသာ သတၱဝါ
ဒါေတြ အေပၚ အေျခခံျပီး ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အခုေျပာေနတဲ့ မိုင္းဆက္ခ်ိန္း တဲ့ ကိစၥကို ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ ဆိုရင္
ဘာေၾကာင့္ ေျပာင္းရမွာလဲ ဆိုတာ ရွင္းလင္းစြာ နားလည္ၾကဖို႔လိုပါတယ္။
ဥပမာ အားျဖင့္ ေခၽြးေစာ္နံေနသူကို မနံေစခ်င္ရင္ ေရသြားခ်ိဳးလိုက္လို႔ ေျပာယုံနဲ႔ ေရခ်ိဳးခ်င္မွ ခ်ိဳးပါလိမ့္မယ္။
ေခၽြးေစာ္နံေနေၾကာင္း နဲ႔ ေခၽြးေစာ္နံေနတာဟာ အျခားသူမ်ားကို အေႏွာင့္အယွက္ ဘယ္လိုျဖစ္ေစေၾကာင္း
ေခၽြးေစာ္မနံပဲ သန္႔ရွင္းေအာင္ ေနရင္ ဘယ္လိုေကာင္းေၾကာင္း ဘယ္လို သန္႔ရွင္းစြာေနႏိုင္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္
ေျပာမွ သာ မနံေအာင္ ၾကိဳးစားမယ္ လို႔ ထင္ရပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ ။ အခုကိစၥမွာလဲ ။
တိုင္းျပည္စီးပြားတိုးတက္ဖို႔ အားလုံးခ်မ္းသာ ဖို႔ ေျပာရတာထက္။ ေျမေစ်းကစားတာ တိုင္းျပည္အတြက္ မေကာင္းဘူး။
တိုင္းျပည္ရဲ႕ အဓိက စီးပြားေရးအတြက္ ထုတ္လုပ္မွဳ စီးပြားေရးကို အားျဖည့္ေပးမယ့္ လုပ္ငန္းတစ္ခုခု ကို
ေရရွည္ေမွ်ာ္မွန္းျပီး လုပ္သင့္ေၾကာင္း တရားေဟာရင္ ေဟာရင္းသာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားပါလိမ့္မယ္။
ဒါထက္ ေရရွည္အက်ိဳးကို ျမင္သာေအာင္ ျပသတာ၊ လုပ္ကိုင္ခ်င္စဖြယ္ ပါတ္ဝန္းက်င္ ႏွင့္ အေနအထားကို
ဖန္တီးေပးတာေတြကေနမွသာ လူေတြ ရဲ႕ ခံယူခ်က္အျမင္ ေျပာင္းမယ္ လို႔ ထင္ပါတယ္။  မက္လုံး ကို ျပဖို႔ သေဘာပါ။
ဘာေတြ ကို ေျပာင္းေစခ်င္တာလဲ ဆိုတာကလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပါပဲ။
စီးပြားေရး အေၾကာင္းပဲ ေျပာရရင္ ဆူလြယ္နပ္လြယ္ တာဝန္ယူမွဳ ကင္းမဲ့စြာ
စီးပြားေရး လုပ္တာ ကို ျပင္ၾကဖို႔ ဆိုရင္လည္း အဲသလို လုပ္ခဲ့တဲ့ သူေတြကို ဒဏ္ခတ္တာမ်ိဳး
အျပစ္ရေစတာမ်ိဳး လက္ေတြ႔ျမင္သာေအာင္ လုပ္ေပးသင့္ပါတယ္။
ဥပမာ တစ္ခု အေနနဲ႕  ေတဇ ဆိုတဲ့သူ ( ျမန္မာမွာေတာ့ အျပစ္သားကို င တပ္ေခၚၾကတယ္။ )
ဘယ္လိုခ်မ္းသာတယ္ ဘယ္လို ျဖစ္လာတာကို ေဖာ္ထုတ္ျပီး အျပစ္ေပးတာနဲ႔ ေတဇ ကို ဦးေတဇ ဆိုျပီး
စန္းတင္ေပးေနတာ လူအမ်ားစု အတြက္ ဘယ္ဘက္ ကို ဦးတည္သြားမယ္ ထင္ပါသလဲ။
ေျပာရမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ အေျခခံ အသိဥာဏ္ ႏွင့္ ေတြးျမင္ႏိုင္စြမ္း ကို တြက္ဆဖို႔ လူေတြ ရဲ ႔ စိတ္အခံကို
ေျပာင္းဖို႔ အတြက္ လုပ္ရတာ မလြယ္လွပါဘူး။ မလြယ္ေပမယ့္ လည္း လုပ္ကို လုပ္ရမယ့္ ကိစၥပါပဲ။
အခုကို ကိုသစ္က ေစတနာနဲ႔ ဦးေဆာင္ ေဆြးေႏြးတာ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ပါပဲ။
က်ေနာ့္အျမင္ေတာ့ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔ႊအစည္း အတြက္ လက္ေတြ႔ႏွင့္ ယွဥ္တဲြပါေသာ
လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အျပဳအမူ ဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲရန္ ေစ့ေဆာ္ခ်က္မ်ား စသည္ျဖင့္ ေလ့လာဆန္းစစ္စရာေတြ
ျပဳစု ျငင္းခုံ ေဆြးေႏြးစရာေတြ အေတာ္မ်ားလွတယ္ ထင္မိပါတယ္။
ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မွဳ ၊ ျခဳပ္တည္းႏိုင္စြမ္း ႏွင့္ ပါတ္ဝန္းက်င္ ေစ့ေဆာ္မွဳမ်ား စတာေတြ နဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳခံလိုစိတ္
ဆိုတာေတြ ကေနျပီး လူအမ်ား ရဲ႕ အသိအျမင္အေတြး အရည္အခ်င္းေတြ ကို တိုးတက္ေအာင္
လုပ္ေပးႏိုင္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ တပိုင္းမွာလည္း စီးပြားေရး ႏွင့္ အလုပ္အကိုင္ ေတြ ေကာင္းမြန္လာရင္ျဖင့္
လူေတြဟာ မားစလိုး ရဲ႕ အေျခခံလိုအပ္ခ်က္မ်ား သီအိုရီ အရ ထပ္ဆင့္ျမင့္လာတဲ့ အဆင့္ေတြကို တက္လာၾကမယ္၊
တျပိဳင္တည္းမွာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို ဦးေဆာင္ေသာ ပုံေဖာ္ေသာ ေနရာ မွာ ေရာက္ေနသူေတြ ရဲ႕
အေတြးအျမင္ အဆင့္နဲ႔  ပုံေဖာ္ေသာ ပုံရိပ္ေတြကလည္း လႊမ္းမိုး မယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။
Q ေတြ အေၾကာင္းေတြ သိပ္ျပီး အမ်ားၾကီး ေဆြးေႏြးစရာမလုိေတာ့ဘူး ထင္ပါတယ္။
ကိုသစ္မင္းက အေတာ္က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဆြးေႏြးသြားျပီဆိုေတာ့။
ကိုသစ္လည္း ထည့္ေျပာသြားသလိုပါပဲ။ အမွန္ေတာ့ နာမည္တပ္ေနၾကတာ ဆိုသလိုေပါ့။
အရင္တုန္းကေတာ့ IQ ကိုပဲ အားလုံးပုံျပီး သုံးသပ္ေနၾကရာကေန EQ ဆိုတဲ့ အျမင္အသစ္ ျဖစ္လာၾကတယ္။
အဲဒီေနာက္ပိုင္းေတာ့ ဆက္တိုက္ဆိုသလို Q အသစ္ေတြ တင္ျပလာၾကတာမ်ားပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္း Physical Quotient(PQ) ဆိုျပီးလည္းေျပာလာၾကတယ္။
အားကစားသမားေတြ မွာ အဓိက ေတြ႔ရေလ့ရွိတဲ့ အရည္အခ်င္းကိုလည္း PQ လို႔ တင္ျပလာၾကတာလည္း ေတႊ႔ရတယ္။
ဥပမာ ေဂါက္သီးကစားနည္းတို႔ ေဘာလုံးကစားနည္းတို႔ မွာ ေဂါက္သီးရိုက္တဲ့ လႊဲခ်က္လို၊
ေဘာ္လုံး ကိုထိန္းတာသယ္တာ ကၽြမ္းက်င္တာ ေတြ ဟာ မ်က္စိနဲ႔ ျမင္တာကို အမွတ္သညာအျဖစ္
ေျပာင္းသြားေအာင္ လုပ္ေပးျပီး ခႏၵာကိုယ္က အဲဒီသညာနဲ႔ အေျခအေနကို တြက္ဆျပီး
လိုက္လုပ္တဲ့ အရည္အေသြးတစ္မ်ိဳးေပါ့၊ အႏၱရာယ္နဲ႔ၾကဳံရင္ျဖစ္ျဖစ္ အျခားေသာအေၾကာင္းကိစၥေတြမွာ
ျဖစ္ျဖစ္ လူရဲ႕ တုန္႔ျပန္မွဳကို ျပဌာန္းတာ PQ ပါလို႔လည္း ဆိုၾကေသးတာပဲ။
PQ ျမင့္တဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ ေမြးရာပါလို အလြယ္တကူ ျမင္တာနဲ႔ လုိက္ျပီး ကိုယ္ခႏၵာကို လုိက္လွဳပ္ရွားေပးႏိုင္တဲ့
အရည္အေသြးေပါ့၊ ကခုန္တာ သီခ်င္းဆိုတာ ေတြလည္း ပါတယ္လို႔ ဆိုရမွာေပါ့။
PQ ကိုပဲ EQ နဲ႔ ဆက္စပ္ျပျပီး EQ ကို ေမာင္းႏွင္တာက သူပါပဲ လို႔ ညႊန္းခ်င္သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။
Q ေတြ အားလုံးကို ျခဳံေျပာရရင္ေတာ့ အသိဥာဏ္ နဲ႔ ဆင္ျခင္တုံတရား ပါပဲ လို႔ က်ေနာ္က ေရွးရိုးစြဲ ဆန္ဆန္ ျမင္မိပါတယ္။
PQ လိုကိစၥမ်ိဳးမွာေတာင္ ကိုယ့္ ကိုယ္လုံး ခႏၵာၾကီးကို ဘယ္လို လုပ္ရင္ ဘယ္လိုျဖစ္တာ ကို
သိႏိုင္တဲ့ ဥာဏ္ရည္က ေပးတဲ့ အသိနဲ႔ ဆင္ျခင္ျပီး လုိက္လုပ္တဲ့သေဘာေပါ့။
ဒါကေတာ့ လူရဲ႕ စိတ္နဲ႔ ျပဳမူပုံကို သရုပ္ခြဲပုံ ခ်ဥ္းကပ္ပုံ၊ နာမည္တပ္ပုံ ကြဲျပားတာေတာ့ ရွိၾကမွာပါ။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေတာ့ လူေတြရဲ႕ အေျခခံ အသိဥာဏ္ျမင့္လာဖို႔ နဲ႕ တျပိဳင္တည္းမွာ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ဖြယ္ရာ အေၾကာင္းအရင္း၊
မက္လုံး စတဲ့ အေျခအေနေတြကို ဖန္တီးေပးရင္ အဆိုပါ Q ေတြျမင့္လာႏိုင္ျပီး စိတ္ဓါတ္ ခံယူပုံေတြ ေျပာင္းမယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။

ကိုသစ္မင္း 

ကိုလင္းေ၀ရဲ့ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြက.ေတာ္ေတာ္ ျပည့္စံုလွပါတယ္။
က်ြန္ေတာ့္ ဦးတည္ခ်က္က တဦးခ်င္းျပုျပင္ ေျပာင္းလဲေရးပါ။ အဲဒီလိုေျပာင္းလဲတဲ့အခါမွာလဲ
ဘာဖိအားမွ မ ေပး ဘဲ မူရင္းရွိျပီးသား ဗီဇစိတ္ အ ေကာင္းအဆိုး ခြဲျခား ႏုိင္/လို စိတ္ ကို လႈံ  ့ဆာ္ေပး လိုက္တဲ့
နည္းကို က်ြန္ေတာ္ အၾကိုက္ ဆုံးပါဘဲ။
အီးကယူရ ေအာင္ ဒီလိုလုပ္ပါလို့ ေျပာမဲ့အစား..အီးကယူ…မွာေတာ့ ဒီလိုအခ်က္ေတြပါတယ္…
ကိုယ္နဲ့အဆင္ေျပမဲ့အခ်က္ ေလးေတြလုပ္ၾကည့္ဖို့ အၾကံေပးမယ္ေပါ့ဗ်ာ။
အီးကယူမွာက.ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အကဲျဖတ္ျခင္း ရွိတယ္..ကိုယ္စိတ္ကို.ကိုယ့္ ရဲ့.ခံစားခ်က္(ေဒါသ).ဆိုပါေတာ့
ထိန္းခ်ဳပ္တာပါတယ္ဗ်..စမ္းၾကည့္ပါလား လို့ ေျပာမယ္ဗ်ာ။ ဆိုေတာ့ ဘယ္သူမဆို အနည္းနဲ့အမ်ား
စမ္းၾကည့္မယ္ဆိုပါစို့။ တကယ္တမ္း ေတာ္ေတာ္ေလး သူလုပ္မိသြား ျပီ..လုပ္လဲလုပ္ႏုိင္ သြားျပီဆိုရင္ေတာ့..
သူ့ self-esteem (ကိုယ့္ကိုကိုယ္စိတ္ထိန္းခ်ဳပ္အား..မွားမွန္ဆံုးျဖတ္အား)ရျပီး အဲဒီကတဆင့္ self-respect (ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေလးစာမႈ)
ရသြားမွာဘဲဗ်။ self-esteem နဲ့ self-respect ရသြားျပီဆိုတဲ့ လူတ ေယာက္အ ေနနဲ ့လူရည္လူေသြးျပည့္၀လာဖို ့
ဆိုၾကပါစို့…လူ့စံႏႈန္း ဒီလိုမ်ိဳးက်ဴ ေတြနဲ ့ကိုက္ညီလာဖို့ နီးစပ္သြားပါျပီ။
အဲဒီလိုနဲ့ တဦးခ်င္းက ေန ဆင့္ပြားသြားတဲ့နည္းကို သံုးခ်င္ တာပါ။
လူဆိုတာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ဗဟိုျပဳ စဥ္းစား တတ္တဲ့ အတၱစိတ္ ရွိတယ္မဟုတ္လား..
အဲဒါကို တိုက္ ရုိက္အသံုးခ်ျပီး ကိုယ့္စိတ္ အဆင့္အတန္း ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သိေစ ေျပာင္းေစတဲ့
ရုိးရုိးရွင္းရွင္းနည္းလမ္းေလးလို ့ဆိုပါရ ေစ။

မပုခ်္

ဒါဆိုရင္ လူေတာထဲတိုးတယ္ မတိုးဘူးဆိုတာက်ေတာ့ေရာ ဘယ္ေနရာမွာ ကြာသြားတာလဲ

တခ်ိဳ႕ေတြ လူေပါင္းဆန္႔ျပီး လူအမ်ားနဲ႕ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ရွိတယ္ ဘ၀မွာလည္း

ေအာင္ျမင္သင့္သေလာက္ေအာင္ျမင္တယ္  ေရရွည္မွာလည္း လက္တြဲလုပ္ကိုင္လို႕ရတယ္။

တခ်ိဳ႕ေတြ သူဟာနဲ႕သူ ေတာ့ ေအာင္ျမင္သင့္သေလာက္ေအာင္ျမင္ေနေပမဲ့

ခဏပန္းေတာ့ လူေတြနဲ႔ အဆင္ေျပသေယာင္ရွိေပမဲ့ ေရရွည္ဆက္ဆံေရးအတြက္ဆို

ေရွာင္ၾကတယ္ ။ ေျပာရရင္ အေပၚယံဆက္ဆံေရးေပါ့။

တကယ္Good Behaviour

Manner ေလးေတြေတာ့ ေကာင္းသေယာင္ရွိေပမဲ့  SQ မွာပဲ ျပသာနာရွိသလား။

အဲ့လို လူေတြက လူေတာထဲတိုးသေယာင္ရွိေပမဲ့ ကြယ္ရာမွာေတာ့ လူေတြ ေျပာျဖစ္တဲ့သူ႔အေၾကာင္းက

မေကာင္းေၾကာင္းေတြ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။

ဒီလိုလူေတြ ရဲ႕ အဓိက ကြာျခားခ်က္က ဘာျဖစ္မလဲ

မဟာဂႏၶာရုံ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ေကာက္ခ်က္ကို ဆြဲရရင္ စိတ္ထားေကာင္းဖို႕ အဓိကဆိုတာကမ်ား ျဖစ္ေနမလား။

ကိုသစ္မင္း 

မပုခ်္ေရ..။

အမွန္ေတာ့ Spiritual quotient ျပည့္၀ ဖို ့ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ ခက္ခဲပါတယ္။

အဲဒီေမး ခြန္းကို မ ေျဖခင္ လူေတာမတိုးဘူးဆိုတာ  ထင္ ရွား ေအာင္ မ ေန လို ၾကဘူးလို့ ေျပာခ်င္ တာပါ။

စံျပဳ Q ေလးလုံး ျပည့္ စုံေနပါ ရက္နဲ ့ေတာရ ေဆာက္တည္ျပီး လူေတြနဲ့ ေ၀း ေအာင္ ေန တဲ့ ရဟန္း ေတာ္မ်ား ကို

ဥပမာ ေပး ရမွာပါ။

စိတ္ထား ေကာင္းဘို ့အဓိက ဆိုတာ အမွန္ပါဘဲ။ အဲဒီလိုအပ္ ခ်က္အတြက္

ဒီ..Q ေတြကို ေဆြးေႏြး ၾကတယ္လို့ ေျပာလိုပါတယ္။

မခိုင္ဇာ  

က်ေနာ္ ၾကားဖူးသေလာက္ ကိုပဲ ေျပာႏိုင္မယ္ဗ်။

အေၾကာင္းအရာက က်ေနာ္ အရမ္းမေျပာႏိုင္တဲ့ထဲမွာ ပါတယ္။

IQ=Intelligence Quotient နဲ႕ EQ=Emotional Quotient ကေတာ့ ထားပါေတာ့ေလ။

ခု ေခတ္ လူတိုင္း ၾကားျဖစ္ေနတဲ့ အပိုင္းမို႕…. SQ= Spiritual Intelligence Quotient ကေတာ့

ၾကားဖူးခါစမွာ ကိုသစ္ေျပာေတာ့ ပိုက်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕သိရတာေပါ့ေလ။

ေနာက္ SQ တစ္ခုက SQ= Social Quotient လို႕လည္း ၾကားဖူးထားလို႕။

ဘာကြာမလဲေတာ့ မသိဘူးး။ ကိုသစ္ ေကာ္မန္႕မွာ ေဆြးေႏြးႏိုင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းမယ္။

ျပီးေတာ့ HQ ၂ ခုရွိေသးတယ္။ HQ= Humor Quotient နဲ႕

HQ = Health Intelligence Quotient ဆိုတာ… ဟားဟားးး… HQ= Humor Quotient မွာ ျမင္ဖူးသေလာက္

ဟာသကို နားလည္ မႈ ခံစားတတ္မႈမွာလည္း ကြဲျပားတယ္ဗ်။

ဟာသမွာေတာင္ အဆင့္က အမ်ိဳးမ်ိဳးရယ္။

အင္းးး ေနာက္………. PQ မွာလည္း ၂ မ်ိဳးပဲ။ PQ=Personality Quotient ရယ္ PQ = Practical Intelligence Quotient ရယ္.။

ဘာရယ္မဟုတ္။ ေကာင္းေကာင္းမေဆြးေႏြးႏိုင္တာမို႕ ၾကားဖူးနားဝ နဲ႕ အစေထာင္သြားတယ္ပဲ မွတ္လိုက္ပါ။

MQ = Moral Intelligence Quotient ရယ္ MQ = Mental Intelligence Quotient ရယ္ေကာ ေဆြးေႏြးေပးၾကပါဦးး။

ကိုသစ္မင္း 

Social Quotient ဆိုတာ social skills social age social chronology ေတြ ကို

တိုင္းတာတဲ့ ညႊန္း ကိန္းေတြလို ့ ဖတ္ဖူးပါတယ္။

လူႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္အဆင္ေခ်ာမႈကို တိုင္းတာ တာမ်ဳိးဆိုေတာ့..IQ+EQ လို ့ ယူဆ ေျပာဆိုေန တာမ်ဳိး ေတြ  ့ဖူးပါတယ္..။

က်ြန္ေတာ့္ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆ က ေတာ့ ပရဟိတစိတ္ဓာတ္ အနဲအမ်ားလို့ ယူဆပါတယ္..။

က်န္တဲ့…HQ PQ MQ ေတြက ေတာ့ ပိုမို အ ေသးစိတ္ ခြဲျခမ္း စိတ္ျဖာ ထားတာေတြပါဘဲ။

ေနရာေဒသ ပညာေရး အ ေျခ အ ေန အစိုးရ ရဲ့ ေထာက္ပံ့မႈ ဆိုတဲ့ External factor ေတြနဲ့ ထည့္သြင္း စဥ္းစား ရပါမယ္။

ေတာ္ေတာ္ က်ယ္က်ယ္ ျပန္ ့ျပန္ ့ေဆြးေႏြးနိုင္ မွျဖစ္မွာပါ။

ေဆြးေႏြးျဖစ္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ က်မ္းတ.ေစာင္ ျဖစ္သြားပါ လိမ့္မယ္။

စြမ္းသူမ်ား.ေဆြးေႏြး ၾကပါလို ့။

အင္ဇာဂီ 

ခုတေလာ က်ေနာ္ အင္မတန္ ဓါတ္က်ေနတာက traffic jam ကိစၥ ေပါ့။

သိတဲ့အတိုင္း … သာထိန္း … လန္ခရူဇာစီးမယ္ဗ်ာ … အဲ့ထက္နည္းနည္းနိမ့္တဲ့လူေတြ

ဆာ့ဗ္ တို႕ ခလူဂ်ာတို႕ စီးမယ္ဗ်ာ ..အိမ္စီးကားေတြ ရွိမယ္ လိုင္းကားေတြေရာ ရွိမယ္ေပါ့

(ဆိုလိုခ်င္သည္မွာ လူတန္းစား ဆံုတယ္ ေျပာခ်င္တာပါ) …. ဒါ ကားေမာင္း/ကားသံုး

သက္သက္ ေနာ.. အငွားကားစီး / လိုင္းကားစီး / ကန္ပနီ ၾကိဳပို႕ စီး ေတြလည္း ပါ၀င္ပါတ္သတ္ပါရဲ႕ေျပာခ်င္တာက ဂလိုပါ … အစိုးရရဲ႕ ေျဖေလ်ာ့လိုက္တဲ့ ကားသြင္းခြင့္ အရ ကားေတြ စြတ္သြင္းၾက
မ်ားလာ ၾက ဆိုေပမယ့္ အဓိက က ကားမ်ားလာတာကို အေတာ္အတန္ ေတာင့္ခံေပးထားႏိုင္မယ့္
လမ္းစနစ္ရွိေနေသးတယ္ … တကိုယ္ေတာ္ စည္းကမ္းခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြက ပဲ ပိုမိုဆိုးရြားတဲ့ လမ္းပိတ္ေစမႈကို
ျဖစ္ေစတယ္ လို႕ေျပာၾကပါတယ္…။ အျမင္ ေျပာရရင္လည္း ဟုတ္သဗ်…။ကားသမားအမ်ားစု IQ နိမ့္သဗ်… ဒါ ႏွိမ္ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး …။ တကယ္ပါ…။
သူတို႕ ဒါေလးပဲတတ္တယ္ ဒါနဲ႕ပဲလုပ္စားမယ္ က်န္တာ ဆက္ မေလ့လာေတာ့ဘူး ဆိုတဲ့
mind set မ်ိဳး ရွိေနတယ္… (ဥပမာဗ်ာ global warming တို႕ ဘာတို႕ သြားေျပာရင္ နားမလည္ဘူး စိတ္မ၀င္စားဘူး
ဆုိတာမ်ိဳးနဲ႕ ျငင္းထုတ္မယ့္လူစားမ်ိဳးေတြဆိုပါေတာ့)
IQ ေတာင္ နိမ့္ေန တာ က်န္တဲ့ EQ ကိစၥမ်ိဳး မေတြး၀ံ့စရာျဖစ္လာပါတယ္..
ထားပါေတာ့
မင္းတို႕ စည္းနဲ႕ကမ္းနဲ႕ေမာင္းရင္ အားလံုးပို အႏၵရာယ္ကင္းမယ္ ဆိုတဲ့ ေတာ့ပစ္ကိုေရာက္ပါတယ္။
ေခါက္ေရနဲ႔ လုပ္ခလစာကို အခ်ိဳးခ် ထားတဲ့စနစ္ေၾကာင့္ လုေမာင္း-ျပိဳင္ေမာင္း-ခိုးေမာင္း
ျဖစ္လာရတယ္ျမင္မိတယ္..သည္လိုအေျခအေနမွာ မင္းသားျဖစ္သြားတာ ယာဥ္လိုင္းထဲက ကားပိုင္ဆိုင္သူေတြပဲ..သည္မွာ အဆင့္တခု တက္လာတယ္… ၾဆာ့ စာအရဆိုရင္ IQ ျပီးေတာ့ EQ ေပါ့ …
(အနည္းဆံုးေတာ့ ကားဒရိုက္ဘာ စပယ္ယာ အဆင့္ထက္ေတာ့ ပိုျပီး ပညာရည္ျပည့္မယ္
မွတ္ပါတယ္… သည္အဆင့္ ေတြကို)
ပညာရည္လို႕ေျပာတာ အစိုးရပညာေရးကိုဆုိလိုတာမဟုတ္….. အၾကမ္းဖ်ဥ္းေျပာရရင္
စာပိုတတ္မယ္မွတ္တာပါ..(မဟုတ္ရင္ေအာက္ေျခကိုသူဘယ္လိုထိမ္းမလဲေပါ့)

အဲ့လိုနဲ႕ …လုေမာင္း ျပိဳင္ေမာင္း ..အတင္းေခါင္းထိုးထည့္ …တိုက္ၾက ခိုက္ၾက ေသၾက ေၾကၾက…
အဲ… အဲ့လို နဲ႕ ကားအေၾကာင္းေတြးရင္း ကားလိုင္စင္၀င္တဲ့ ဆီ ေရာက္လာပါေရာလား..
ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ စာအုပ္ထပ္ တာ လုၾက ယက္ၾက …
ဟိုက တအုပ္ျပီးတအုပ္ တေယာက္ျပီးမွ တေယာက္ အလွည့္နဲ႕ ေခၚမွာကို..
အ၀မွာ ျပိဳင္တိုးေနၾက တာမ်ား လူသစ္ စာအုပ္သစ္ လာထပ္ဖို႕ေတာင္ ေနရာလြတ္မခ်န္…
ေနပူပူ ေခၽြးစိုစို နဲ႕ .. စာေရးမအသံတိုးတိုး ေအာက္မွာ… အလွည့္က်သူ ေခၚသံမၾကား ..
(ဒီလိုျဖစ္လို႕ ေက်ာ္သြားရင္ပဲ ငါ့အလွည့္ျမန္ျမန္ေရာက္မယ္ တြက္ၾကသလား မသိ)
ငယ္တုန္းက ေက်ာင္းမွာ စာအုပ္ထပ္ရင္ စာအုပ္ေလးေတြ ဆရာမ အမွတ္ျခစ္ရမယ့္ေနရာထိလွန္ထား
ျပီးေတာ့ ေျပာင္းျပန္ ေမွာက္ထပ္ … သည္အတိုင္း တေယာက္စီ ထပ္သြား။
ဆရာမ အမွတ္ျခစ္မယ့္ အခ်ိန္ေရာက္လို႕ စာအုပ္ပံုကို အတည့္ဆြဲလည့္လိုက္တဲ့အခါ
အရင္ဆံုးထပ္တဲ့ စာအုပ္က အေပၚဆံုး ေရာက္တာမို႕ …ပါ…။
ရံုးေတြ ဌာနေတြ နဲ႕ (တခ်ိဳ႕)ေဆးရံုေဆးခန္းေတြလည္း ဒါမ်ိဳးေလးေတြ ျမင္ခ်င္စမ္းပါဘိ
(လူနည္းေသးတာပဲ ဆိုျပီး ျဖစ္သလို လုပ္ေနေတာ့) လူလည္းမ်ားလာေရာ ေနာက္မွေမြးျပီး
ေမာင္ဦး ျဖစ္ခ်င္သူေတြရယ္။ ငါစီနီယာကြ .. လုပ္ဖူးေနၾက ကြ ..အဆက္သြယ္ ရွိသကြဆိုျပီး
ၾကားျဖတ္ခ်င္သူေတြ ရယ္ ေၾကာင့္ေျပာပါတယ္။တုိင္းျပည္ မခ်မ္းသာလို႕ ..အဲ့သည့္ေကာင္တာမွာ ေလာ္စပီကာ တပ္မေပးႏိုင္တာ
တိုကင္ဘုတ္ LED မခ်ိတ္ေပးႏိုင္တာ အျပစ္မေျပာ ခင္.. ။ ကိုယ္တိုင္ အလွည့္က် ဆိုတဲ့စနစ္ကို
လက္သင့္ခံဖို႕ ရာ.. အေတာ္လိုေသးတာ ေတြ႕ရတယ္..။ ဒါေတာင္ after you ဆိုတာမပါေသး..။
အလွည့္က်ေတာ့လည္း လုပ္စရာရွိတာလုပ္လို႕ ျပီးစရာ ရွိတာ ျပီးသြားတာပါပဲဗ်ာ..
(ဒါေတာင္ ခြင္ဆိုျပီး ယေန႕တိုင္ လုပ္စားေနတဲ့ ပြဲစား ဆိုတာေတြ ဘာေၾကာင့္မေပ်ာက္ေသးသလဲ မေျပာတတ္)

အဲလိုနဲ႕ အျပီးမွာ အေဖာ္လိုက္ေပးတဲ့ အေဒၚ သားေတာ္ေမာင္ေတြ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ ၾကံဳလို႕
ေက်ာင္းလိုက္ၾကိဳေပးရင္း သူတို႕သားအမိေတြ အိမ္ျပန္ပို႕ေပးလိုက္ပါတယ္…။
ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့မွ ..လားလား….။ မ်ားလွစြာေသာ ကားေတြပါ တကား…။
မ်ားလွစြာေသာ ကေလးအေမ ေတြ ပါတကား..။ ေက်ာင္းကားေတြလည္း မနည္းမေနာ…။
သို႕ေသာ္ အိမ္ကားေတြ တစီးနဲ႕ တစီး ကြာသလို ..ေက်ာင္းကားတိုင္းက လည္း တစီးနဲ႕ တစီးကြာျပန္တယ္..။
(ဒိုင္နာ ကအစ ဟိုင္းလပ္စ္ အလယ္ စူပါကတ္စတမ္ အဆံုးေပါ့ေလ..)
ေတြးမိတာ က .. ကေလးအေမေတြ + အိမ္စီးကား VS ဖယ္ရီ၀န္ေဆာင္(ဒရိုင္ဘာ စပယ္ယာ) + ေက်ာင္းကား
ဆိုတဲ့ အခ်ိဳးအဆ ပါပဲ။ ေက်ာင္းသား ၃-၄ေထာင္ေလာက္ ရွိတဲ့ ေက်ာင္းတေက်ာင္း မွာ အိမ္က လိုက္ပို႕တာ
အိမ္ကား ၃-၄ရာ ဆိုရင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ နာမည္ေက်ာ္ ေက်ာင္း ၁၀ေက်ာင္း ရွိတယ္ဆိုပါစို႕။
အစီးေရ နဲ႕ (အေမ or အေဒၚ) ၃-၄ေထာင္ဗ်ာ..။ ဘိုေက်ာင္း ေတြနဲ႕ ပုဂၢလိက ေက်ာင္းေတြ ထည့္ ျပီး assume လုပ္
အိမ္သံုးကား + (အေမ or အေဒၚ) တေသာင္းထက္မနည္းက ေန႕စဥ္ ေက်ာင္းပို႕/ၾကိဳ နဲ႕ တင္ လမ္းေပၚတက္ေနၾကရတာ။
ဒါနဲ႕ ဖယ္ရီကို ျပန္ငဲ့ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ..ဘယ္ကား ဆို ဘယ္ ယာဥ္ေမာင္းမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ ငါေတာင္ စိတ္မခ်တာ…
ကေလးအေမေတြ အျပစ္မဆိုသာဘူး ဆိုတဲ့ အေတြး၀င္တယ္။

သည္ေတာ့ ျပသနာအတြက္ solution က အိမ္က စိတ္ခ်ရမယ့္ အဆင့္တခုရွိတဲ့ ဖယ္ရီ စနစ္ တည္ေထာင္ႏိုင္ရင္ဆိုတာ..
ေက်ာင္းဆရာ/ဆရာမ + မိဘ ပူးေပါင္းျပီး ေက်ာင္းကားေတြ ကို စစ္ေဆးေစာင့္ၾကည့္မယ္။ သင့္တင့္မွ်တတဲ့ေစ်းနဲ႕
၀န္ေဆာင္မႈေပးမယ္။ ဆိုရင္ ယခု ကိုယ္တိုင္ ၾကိဳပို႕ေနတဲ့ မိဘေတြကားေတြ အေတာ္ ေလ်ာ့နည္းလာမွာ ျဖစ္သလို
အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္း နဲ႕ စီးပြားေတြလည္း ျဖစ္လာမယ္ျမင္မိပါတယ္ (အဲ့လုပ္ငန္းကိုယ္တိုင္ေတာင္လုပ္ခ်င္ေသး)
10 seater နဲ႕ ဆြဲပါအံုး ေက်ာင္းသားတေသာင္း အိမ္ကား တေသာင္းေနရာမွာ အစီး ၁၀၀၀ ေလာက္သာ ျဖစ္သြားမွာမို႕
ျမိဳ႕အတြက္က ကားအေတာ္ ေခ်ာင္မယ္ ။ မိဘေတြ တျခား မိသားစုအတြက္ ၀င္ေငြ / အက်ိဳးေက်းဇူး ရွိမယ့္ အလုပ္လုပ္ႏိုင္မွာမို႕ ပိုျပီး သာယာေခ်ာေမြ႕လာမယ္ ေပါ့။ က်မသားက သူငယ္တန္းကတည္းက လန္ခရူဇာနဲ႕ တက္တာ
ဆိုတာမ်ိဳး ၾကြားခ်င္သူ လူတစု ကိုေတာ့ မတတ္ႏိုင္ pride ေတြ ego ေတြ။ ရွိတယ္ေနာ..။ အဟတ္ ..အဲ့သည့္ေန႕ကေတာင္
ေတြ႕ပါေသးသဗ်ား။ အဲ … ေက်ာင္းဆင္းပါျပီဗ်ား …။ အေပါက္၀မွာ ကေလးအေမေတြ စုျပံဳတိုးေနတာ ျမင္မေကာင္း..။
ဘယ့္ႏွယ့္ ကိုယ္က ထိပ္ကၾကိဳလို႕ ကိုယ့္သားသမီးက ထိပ္ဆံုးက ထြက္လာမွာလည္းမဟုတ္
အိုလံပစ္ ျပိဳင္ပြဲ စံခ်ိန္ယူေနတာလည္းမဟုတ္။ သူ႕အတန္းနဲ႕သူ အခ်ိန္တန္ ထြက္လာမေပါ့…။
ခုေတာ့ စုျပံဳတိုး.. ကေလးေတြက ေလ်ာက္စရာ ပလက္ေဖာင္း မက်န္ေတာ့…။ကားျဖတ္ေနတဲ့ လမ္းမေပၚကိုဆင္းျပီး
လမ္းေဘးကပ္ေလ်ာက္ရပါသဗ်ား… ျဖစ္ရေလ…။ တကယ္က တေယာက္စာ ခ်န္ တန္းစီေစာင့္ျပီး တန္းစီထြက္ခိုင္းရင္
ဘာမွ ျပသနာမရွိတာေလးကိုမ်ား ..။ ခုေတာ့ဗ်ာ ……။

ကဲပါေလ ..ေျပာခ်င္တာေတြလည္း ေျပာျပီးျပီး ကိုသစ္ေျပာသြားတဲ့ Q ေတြနဲ႔ ယွဥ္ထိုးၾကည့္ရင္ ဘယ္ကိစၥဟာ
ဘယ္အဆင့္ေတြ ဆိုတာ ျမင္ရမွာပါ…။ နည္းနည္း ညည္းညဴသံပါသြားတာ အတြက္ေတာ့ ေဆာရီးပါဗ်ိဳ႕…။
ျဖစ္ႏိုင္ေခ် ရွိတဲ့ solution တခ်ိဳ႕ပါ တြဲျပီး ေရးထားပါတယ္ဗ်။
ပင္ကိုယ္သိ နဲ႕ ဆိုင္ျပီး တေယာက္ခ်င္း လုပ္ရမယ့္ အပိုင္းေတြပါလားလို႕ ျမင္မိတဲ့ ကိစၥေလးေတြပါ…။

ကိုသစ္မင္း

ညီေလးဂီရဲ့ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္စပ္..(ဒီအေၾကာင္းရင္းက ဒီအက်ိဳးဆက္ ျဖစ္ ေစတယ္) ဆိုတဲ့

ေဆြးေႏြးခ်က ္ရယ္.. ျပႆနာကို ေျပာရင္း အ ေျဖကိုပါ ရွင္းေပးသြားတဲ့

professional management သမားတ ေယာက္ ရဲ့.ဂရုဏာေဒါမ ေနာ ေလး ေတြနဲ ့ အားရပါးရ ေဆြးေႏြးလိုက္တာပါဘဲ။

သူမ်ားကိုဦးစားေပးတဲ့ after you ဆိုတဲ့ အ ေလ့အထဟာ ဆိုရွယ္လစ္ ေခတ္ ရဲ့ ဦးရာလူ ရမည္ က ေန

after me (ငါ ျပီးမွ မင္း) ျဖစ္သြား ခဲ့ တယ္လို့ ယူဆ ရင္ ရမယ္ ထင္ရဲ  ့။

အဲဒီ ငါျပီးမွ မင္း ဆိုတဲ့ ၀ါဒၾကီး က တိုင္းျပည္ကို.လံုး၀ ဥႆုံ ခ်ြတ္ ခ်ဳံက် သြားေစ ေသာ အဓိက အေၾကာင္းရင္းၾကီးပါဘဲ..။

ဒါကို ေဖာ္ ထုတ္ ေဆြးေႏြးသြားတဲ့ ကိုယ့္ညီကို ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။

ဆက္ေျပာရရင္ ပိုမို.က်ယ္ ျပန့္ တဲ့ ေဆြး ေႏြး ခ်က္ေတြ ျဖစ္  သြား မွာ ဆိုေတာ့

အားလံုး ရဲ့ ပါ၀င္ ေဆြး ေႏြး ခ်က္ ေတြ ရျပီး မွ ဆက္ ေဆြးေႏြး ရေအာင္ ညီ ေရ  ့။

မပဒုမၼာ

က်မကေတာ့ ကိုသစ္မင္းဟာ တကယ္ေတာ္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာတေယာက္ပဲလို႔ အရင္ မွတ္ခ်က္ေပးခ်င္ပါတယ္။
ကိုသစ္ေျပာသြားတာေတြ နားေထာင္ရင္း စိတ္ထဲျဖစ္မိတာေတာ့
ရန္ကုန္မွာသာ ကိုသစ္ရယ္ တီခ်ာၾကီးရယ္ စာသင္ၾကရင္ က်မေတာ့ အလုပ္ေတြ ပစ္ထားျပီး
သူတို႔ သင္တာေတြ ေျပးတက္မိမွာပဲလို႔ပါ။

ကိုသစ္ကလည္း စာသင္ေကာင္း မဒမ္သစ္ကလည္း ခ်စ္စရာေကာင္းတာမို႔ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္က ၂နာရီေက်ာ္ဟာ

ဘယ္လို အခ်ိန္ကုန္သြားမွန္းေတာင္ မသိလိုက္ရပါဘူး။

မွန္တာေျပာရရင္ က်မတို႔ ငယ္ငယ္က IQ ပဲၾကားဖူးတာ၊ IQေကာင္းမွ စာေတာ္မယ္၊ၾကီးပြားမယ္၊

IQေကာင္းေအာင္ ဘယ္လိုက်င့္ရမယ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြေပါ့။ကိုယ္လည္း IQ 100 ေက်ာ္ေလာက္ရဖို႔ မွန္းမိတာ။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၄-၅ႏွစ္ကမွ EQ ဆိုတာ စၾကားဖူးတယ္။IQ က ၪာဏ္ေကာင္းတာ  EQ က ကိုယ္ရည္ကုိယ္ေသြးေကာင္းတာ၊

ဆင္ျခင္တံုတရားရွိတာ အဲသလို သေဘာေပါက္ျပီး EQ ေကာင္းတဲ့သူလည္း ျဖစ္ခ်င္ျပန္ေရာ။

လူေတြကို အကဲျဖတ္ရင္လည္း ဒီလူက IQ ေကာင္းေပမယ့္  EQ  မေကာင္းရင္ ယံုၾကည္ရတဲ့ထဲမပါဘူး။

EQ ပဲေကာင္းျပီး  IQ နိမ့္ျပန္ေတာ့ အေစာင့္ေလာက္ပဲ ရမယ္လို႔ သတ္မွတ္မိျပန္တယ္။

ေဟာ …ဒီ ၁ႏွစ္ေလာက္မွ SQ(Spiritual Quotient) ဆိုတာကို စၾကားဖူးပါတယ္။

ဘာမွန္းေတာ့ ေရေရရာရာ နားမလည္ေသးပါဘူး။

အခု ကိုသစ္ရွင္းျပမွပဲ နားလည္ေတာ့တယ္။

Moral Quotient (MQ) ဆိုတာ ကိုသစ္ေျပာျပမွ စၾကားဖူးတာပဲ။

ခုလို သိရတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္လိုက္တာ။

က်မ နားလည္လိုက္မိသေလာက္ေတာ့….

IQ ဆိုတာ တြက္တတ္ခ်က္တတ္တယ္၊စာေတာ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။

EQ ဆိုတာကေတာ့ သူက ခံစားမွဳကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္းရွိမယ္။မလုပ္သင့္တာ တခုကို မလုပ္ပဲ ေစာင့္ထိန္းႏိုင္မယ္။

အခ်ိန္ေစာင့္ရမယ့္ ကိစၥမွာ ေစာင့္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္း။

(ဒါနဲ့ပတ္သက္လို႔ ပံုေလးတခု ဖတ္ဖူးတယ္။ ဆရာမက ေက်ာင္းသားေတြကို  ဆရာမ ျပန္လာမွ ယူတဲ့သူ

သၾကားလံုး ၂လံုးရမယ္။ ဆရာမ ျပန္မလာခင္ ယူရင္ ၁လံုးပဲရမယ္လို႔ ေျပာျပီး သၾကားလံုးအိပ္ခ်ေပးထားခဲ့တယ္။

အတန္းထဲက ဆရာမထြက္သြားတာနဲ႕ ေက်ာင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ား သၾကားလံုး ၁လံုးစီ ယူပစ္လိုက္ၾကတယ္။

မေစာင့္ႏိုင္ဘူး၊ ၊မေအာင့္ႏိုင္ဘူး။ ဆရာမလာတဲ့ထိေစာင့္တဲ့ ေက်ာင္းသား ၄-၅ ေယာက္ပဲ ရွိတယ္။

ေနာင္အခါ အဲဒီ ေစာင့္ႏို္င္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ေအာင္ျမင္တဲ့ သူေတြ ျဖစ္လာတယ္တဲ့)

 က်မကေတာ့ မဟာစည္ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ တရားေတာ္ထဲပါတဲ့

အက်ိဳးရွိလားမရွိလား စဥ္းစားတာက သတၳာက၊

သင့္ေတာ္သလား မေတာ္လား စဥ္းစားတာက သပၸါယ ၊

သတၳာက သမၸဇဥ္၊သပၸါယသမၸဇဥ္

ဤႏွစ္အင္ ၊ျပည့္လ်ွင္ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာသည္။

 ဆိုတာကို EQ SQ လို႔ သတ္မွတ္ခ်င္ပါတယ္။

 SQ ကတာ့ ကိုသစ္အမ်ားၾကီး ရွင္းျပသြားသလိုပါပဲ။

ဒါ့အျပင္

လူတေယာက္ဟာ လုပ္သင့္တယ္လို႔ ျမင္တဲ့ အလုပ္ေတြကို သူမ်ားတိုက္တြန္းလို႔ မဟုတ္ပဲ လုပ္တယ္။

မလုပ္သင့္တာဆိုရင္ ဆိတ္ကြယ္ရာမွာေတာင္ မေကာင္းမွဳကို မလုပ္ေတာ့တာ၊

(က်မက Integrity လို႔ေျပာေတာ့ ကိုသစ္က အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္ေလ လို႔ ေထာက္ျပသြားပါတယ္။)

ဒီေနရာမွာ ကိုသစ္ တခ်က္စီ ရွင္းျပတာကို နားေထာင္ရင္း က်မ မ်က္စိထဲ ျမင္ေယာင္လာတာကေတာ့

ေဒၚစုရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြနဲ႕ ကြက္တိပါပဲ။

အထူးသျဖင့္ မွန္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ရင္ ေရွးစြန္းစြဲေတြကိုလည္း ဆန္႔က်င္ရဲတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။

MQ အတြက္ေတာ့ ကိုသစ္ေျပာသြားတဲ့ စကားလံုးက

Humble ပါပဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ႏွိမ္႔ခ်မွဳပါ။ က်မက နိ၀ါေတာစ လို႔ ျဖည္စြက္လိုက္ပါတယ္။

အဆံျပည့္ေသာ စပါးႏွံမ်ား ေထာင္ေထာင္ေထာင္ေထာင္ မေနသလိုပဲ MQ ျပည့္လာေလ သူ႔ကိုယ္သူ ႏွိမ္႔ခ်ျပီးေနေလပါပဲ။

ဘယ္လိုပင္ ႏွိမ္႔ခ်ေနေပမယ့္ ပတၱျမားဂူကို ေတာ၀က္ေတြ ရႊံ႕နဲ႕ လူးလို႕မရသလို သူ႔ အရည္အခ်င္းဟာလည္း ေပၚလြင္လာတာပါပဲ။

အဲဒီ ေနရာမွာ က်မ မ်က္စိထဲေတာ့ ဆရာၾကီး ေဒါက္တာ ေအာင္ထြန္းသက္ကို ျမင္မိပါတယ္။

ဆရာၾကီးဟာ ေဟာေျပာပြဲေတြလာရင္ တိုက္ပံုေလး ရိုးရိုးပဲ၀တ္ျပီး လြယ္အိတ္ေလးတလံုးနဲ႕ စကားေျပာလည္း ရိုးရိုး၊

ဘယ္သူ႔ကို မဆို ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေျပာဆိုလို႔ တကယ့္ ပညာရွိ တကယ့္ MQ တကယ့္ အႏွစ္ျပည့္တဲ့ စပါးႏွံ ပါပဲ။

က်မတို႔ေျပာေနက် ဥပမာဆိုရင္ေတာ့ EQ ေကာင္းရင္ အလြယ္တကူ အမွိဳက္ မပစ္ေတာ့ဘူး၊

SQ ေကာင္းရင္ အမွိဳက္ပံုးထဲေရာက္ေအာင္ ထည့္ဖို႔ ေဆာ္ၾသမယ္။

MQ ေကာင္းရင္ သူမ်ားခ်သြားတဲ့ အမွိဳက္ကိုပါ ေကာက္ဖို႔ ၀န္မေလးေတာ့ဘူး။

ေနာက္တခုေဆြးေႏြးျဖစ္တာက အခု၁- ၂ႏွစ္ေလာက္မွာ အသက္ ၂၀ေလာက္

လူငယ္ေတြ တခ်ိဳ႕ ေတာ္ေတာ္ကို လူမွဳေရး ပရဟိတဖက္ စိတ္ပါလာတာ၊ ဟိုးအရင္ကထက္စာရင္

လူမွဳက်င့္၀တ္၊ျပည္သူ႔နီတိေတြကို ေစာင့္ထိန္းလာတာ ေတြ႔လာရပါျပီ။

(ဆိုးတဲ့သူေတြကလည္း တပိုင္းေပါ့)

ဒါဟာ အင္တာနက္ေၾကာင့္ မ်က္စိပြင့္လာျပီး ဒို႔လည္း ေကာင္းတာေလးေတြ လုပ္မွ သူမ်ားတိုင္းျပည္လိုမ်ိဳး

အဆင့္ျမင့္လာမယ္လို႔ ျမင္လာၾကတာလည္း ျဖစ္မယ္ဆိုျပီး ဦးပါက ေကာက္ခ်က္ဆြဲေပးပါတယ္။

ဘာေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ က်မတို႔ ဂဇက္ အဖြဲ႕သားေတြ ေျပာေနက် စကားအတိုင္း ၾကယ္ငါးေလးေတြ ႏိုင္သေလာက္

ေရထဲ ခ်ဖို႔ မေလ်ွာ့ေသာ ဇြဲလံု႔လနဲ႕ ဆက္လက္ ၾကိဳးစားသြားၾကရေအာင္လို႔ ကိုသစ္က နိဂံုးခ်ဳပ္ေပးသြားပါတယ္။

ပညာ သင္ၾကားမွုႏွင့္ ပက္သက္လို႔ မွတ္စရာေတြ

ပညာရွာ ပမာ သူေတာင္းစား
ယင္း စကားပံုဟာ အင္မတန္ မွန္ပါတယ္။
ပညာလိုခ်င္တဲ့ သူဟာ သူေတာင္းစား တစ္ေယာက္ လုိပဲ အစာ ငတ္သလို၊ ပညာငတ္ေနရမယ္။ လမ္းသြားလမ္းလာ လူေတြဆီကေန ခခယယ ေတာင္းေနရ သလိုပဲ အေျခအေန အခ်န္ခါေပၚ မူတည္ျပီး ရိုေသသင့္ရင္ ရိုေသရမယ္။ သူေတာင္းစား တစ္ေယာက္လိုပဲ မိမိကိုယ္ကို နိမ့္ခ်သင့္ရင္လည္း နိမ့္ခ်ရပါမယ္။
ျပည့္ေနတဲ့အိုး ေရမဝင္
အုိး တစ္လံုးမွာ သဲေတြနဲ႔ ျပည့္ေနရင္ ေရဘယ္ေလာက္ ျဖည့္ျဖည့္ ေရမဝင္ေတာ့ ပါဘူး။ ဝင္လည္း အနည္းငယ္ပါပဲ။ ဒီလိုပါပဲ။ ပညာရွာ သင္ယူေနတဲ့ အခါ မာနေတြ ျဖည့္ထားရင္ မိိိမိေခါင္းထဲ ဘာပဲ ထည့္ထည့္ မဝင္ေတာ့ ပါဘူး။ ဥပမာ သင္ Personal အရ ၾကည့္မရ၊ အျမင္ကပ္တဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္ ဆီနီယာ တစ္ေယာက္က ေျပာရင္ သူဟာ ငါအထင္ၾကီး ေလးစားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘူး။ သူဟာ လူမူေရးအရ ေဖာက္ျပေနတဲ့ သူ အစရွိသျဖင့္ မလိုလားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ေခါင္းထဲမွာ ထည့္ေနရင္ ပညာမရေတာ့ ပါဘူး။ ကိုယ္လုိခ်င္တဲ့ ပညာ တစ္ခု သူ႔ဆီမွာ ရွိရင္ ရန္သူ ျဖစ္ေနလည္း ဒူးေထာက္သင့္ရင္ ေထာက္ရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အိုးမွာ ဘာ မလိုအပ္တဲ့ ပစၥည္းေတြနဲ႔၊ (မနာ၊ အတၱ၊ အမုန္း၊ အာကာသ) မ်ားနဲ႔ ထည့္မထားဖို႔ လိုအပ္ ပါတယ္။
ပညာလို အုိသူမရွိ
အခ်ိဳ႕က ငါအသက္ၾကီးျပီေလ။ ဒီပညာေတြ ငါမေလ့လာႏိုင္ေတာ့ ပါဘူးလို႔ အေၾကာင္းျပ ခ်က္ေပးျပီး ရပ္နားသြားၾကတယ္။ အခ်ိဳက ေက်ာင္းပညာ သင္ျပီး ထပ္ေလ့လာစရာ မလိုေတာ့ ဘူးလုိ႔ သင္ယူေလ့လာမွုကို ရပ္တန္႔ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ မိမိကို အသက္ေမြး ဝမ္းေက်ာင္း ပညာရပ္မွာ အဆင့္အေနအထား တစ္ခုကေန ေနာက္တစ္ခုကို မေရာက္ေအာင္ ရပ္တန္႔ သြားေစတဲ့ အဟန္႔အတား ပါပဲ။
ဥာဏ္မယွဥ္တဲ့ ပညာ
လူတစ္ေယာက္ဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ အတတ္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း ပညာေတြ၊ စာေတြ တတ္တတ္ ဥာဏ္မယွဥ္ရင္ အလကားပါပဲ။ ယင္း ဥာဏ္ဆုိတာ အမွန္အမွား ခြဲျခားႏိုင္တဲ့ ဆင္ျခင္တံု တရား (Universal truth) ျဖစ္ျပီး ဗုဒၶဘာသာ မွာဆုိရင္ သစၥာေလးပါးကို သိျမင္ႏိုင္တဲ့ ဥာဏ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဆုိလိုရင္းက အခ်ိဳ႕ဟာ တီထြင္ ဆန္းသစ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ယင္းပညာကို ျပန္လည္ အသံုးခ်တဲ့အခါ ေလာကေကာင္းက်ိဳးမဟုတ္ပဲ ဖ်က္ဆီးေနၾကတာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕က ပညာေတာ္ၾကတယ္။ အသက္ေမြးၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ မိဘကုိ ျပန္လည္မၾကည့္ရွုတာတို႔၊ ဘာသာေရး ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မွုမရွိ၊ အကုသုိလ္ ျပဳလုပ္ေနတာတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ဥာဏ္မယွဥ္တဲ့ ပညာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုလည္း ဆင္ျခင္ရပါမယ္။
ပညာေရႊအုိး လူမခိုး၊ ပညာရဲရင့္ ပြဲလယ္တင့္
စာေရးသူမွာ ယံုၾကည္ခ်က္ တစ္ခု ရွိပါတယ္။ ယင္းယံုၾကည္ခ်က္က ယခုခ်ိန္ ငါေျခဗလာ၊ လက္ဗလာ ျဖစ္သြားရင္ေတာင္ ယခုအေန အထားထက္ ပုိသာတဲ့ အဆင့္အေနအထား တစ္ခုကို ျပန္ေရာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားႏုိင္ေၾကာင္း ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဒါဟာ ပညာရဲရင့္ ပြဲလယ္တင့္ ျခင္း ဆုိသလို confidence ရွိတာကို ျပသျပီး ပညာေရႊအိုး လူခိုးလို႔မရတဲ့ ဥပမာ ကိုလည္း ေဆာင္ပါတယ္။ လူတို႔ရဲ႕ ထိေတြ႕ကိုင္တြယ္လို႔ရတဲ့ စည္းစိမ္မ်ား ပ်က္ဆီးႏိုင္ပါတယ္။ အျမဲ သင္ၾကား ေလ့လာ၊ ဆည္းပူးခဲ့ဖူးတဲ့ ပညာမ်ား ကေတာ့ ဘယ္သူမွ ခိုးလို႔ မရ ပါဘူး။
သု၊ စိ၊ ပု၊ ဘာ၊ ဝိ၊ လိ၊ သိ၊ ဓာ နာ၊
ၾကံ၊ ေမး၊ ေျပာ၊ စံုစမ္း၊ စာေရး၊ ေလ့က်င့္၊ ႏွုတ္ငံုေစာင္ အတြက္ ရွင္မဟာရဌသာရ ရဲ႕ ထံုးကို ႏွလံုးမူဖို႔ လိုအပ္ ပါတယ္။ စာကို ေၾကာင္ပုဇြန္စား ကြ်တ္ကြ်တ္ဝါးဖို႔ လိုအပ္တာလည္း ရွိေကာင္း ရွိပါလိမ့္မယ္။ အခ်ိဳ႕က စာက်က္တာ ဟာ ပညာမဟုတ္ဘူးလို႔ ဆုိပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ေၾကာင္ပုဇြန္စား ကြ်တ္ကြ်တ္ဝါးလို က်က္လည္းက်က္၊ တကယ္လည္း နားလည္ သိထားမွ ဘဝအတြက္ အက်ိဳးရွိေၾကာင္းကို လက္ေတြ႔ၾကံဳမွ သိပါလိမ့္မယ္။
ဘဝဟာ ထာဝရေက်ာင္း
ဘဝဆုိတာ ထာဝရ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး ျဖစ္ပါတယ္။ စာအုပ္ထဲမွာ သင္မွ ပညာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေက်ာင္းျပီး သြားတိုင္း ပညာမျပီးဆံုးပါပဲ။ ဘဝေက်ာင္းေတာ္ၾကီးမွ သင္ၾကားစရာေတြ အင္မတန္ ျပည့္နက္ေန ပါတယ္။ ဘဝကို သတိလက္လြတ္ မေနမိပါေစနဲ႔။ တစ္စကၠန္႔ တိုင္းမွာ၊ ေန႔ရက္တိုင္းမွာ မိမိအတြက္ သင္ခန္းစာ ရစရာ ေလးေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္။ အမွားေတြ ကေန အမွန္ကိုလည္း ျပဳျပင္ေကာင္း ျပဳျပင္ တတ္လာမယ္။ ဆက္တိုက္လည္း မွားေကာင္း မွားမယ္။ ဘဝဆုိတဲ့ ထာဝရေက်ာင္းေတာ္မွာ စာေမးပြဲ မေျဖရေပမယ့္ အႏိုင္အရွံုး ကေတာ့ အျမဲ ရွိပါတယ္။

လုပ္ငန္းခြင္တြင္ စိတ္ဖိစီးမူ ျဖစ္ရျခင္းနွင့္ ေျဖရွင္းနည္း

လူတိုင္း စိတ္ဖိစီးမူေတြကို ခံစားေနၾက ရတယ္။ နည္းနည္း ခံစားရတာ ရိွသလို အမ်ားၾကီး ခံစားရတာပဲ ကြာလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔က စိတ္ဖိစီးမူေတြကို ခ်က္ခ်င္း
ေျဖရွင္း ေသာ္လည္း တစ္ခ်ိဳ႔ကေတာ့ မေျဖရွင္းပဲ မ်ိဳသိမ့္ထားေလ့ ရိွၾကတယ္။
လုပ္ငန္းခြင္တြင္ စိတ္ဖိစီးမူ ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္း
(၁) လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔ အဆင္ေျပဘူး။
(၂) ဖိအားေတြ အရမ္းမ်ားေနတယ္။
(၃) မသြားခ်င္တဲ့ ေနရာ မလုပ္ခ်င္တဲ့ အရာေတြကို လုပ္ခိုင္းတယ္။
(၄) မနိုင္တဲ့ ဝန္ကို ထမ္းေနရတယ္။
(၆) အလုပ္ခြင္ထဲမွာ ဆူညံေနတယ္။
(၇) မိမိက်န္းမာေရးေၾကာင့္လည္း မေပ်ာ္မရႊင္ ျဖစ္ရတယ္။
(၈) လုပ္သမွ် မေအာင္ျမင္ဘူး။
ေျဖရွင္းနည္း
စိတ္ဖိစီးမူေတြ ျဖစ္လာတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္း ေျဖရွင္းရမယ္။ တကယ္၍သာ မေျဖရွင္းဘူး ဆိုရင္ တျဖည္းျဖည္း ပိုပိုျပီး မ်ားလာပါလိမ့္မယ္။
စတ္ဖိစီးမူ ျပႆနာေတြကို ၾကံဳလာျပီ ဆိုတာနဲ႔
(၁) လုပ္ငန္းခြင္ အထက္အရာရိွကို ပြင့္လင္းစြာ ေျပာျပပါ။
(၂) ေလ့က်င့္ခန္း တစ္ခုခု သြားလုပ္ပါ။
(၃) မူယစ္ေဆးဝါး သံုးျခင္းကုိ ေရွာင္ပါ။
(၄) မိမိရဲ႕ မိသားစုဝင္ေတြနဲ႔ တိုင္ပင္ပါ။
(၅) ျပႆနာကို ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းပါ။
(၇) လတ္ဆက္ေသာ ပတ္ဝန္းက်င္သို႔ ခဏေလာက္ သြားပါ။
(၈) ခဏေလာက္ သီခ်င္းေအာ္ဆိုလိုက္ပါ။
(၉) ရုပ္ရွင္ၾကည့္ပါ။
Photo By-womenshealthmag
ေက်ာ္လင္းႏိုုင္ (ရိုုးရာေလး)
www.yoyarlay.com

"ငို"တာနဲ႔ "ရယ္"တာ ဘဝမွာ ႏွစ္ခုစလံုးအေရးပါတယ္

တစ္ေန႔မွာ ဒီဇိုင္နာမိတ္ေဆြတစ္ဦးနဲ႔ စကားေျပာေနရင္း ကေလးေတြအေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေျပာျဖစ္ၾကတယ္။ ကေလးလဲက်သြားတဲ့အခါ သူက "ကိုယ္တိုင္ထရပ္ မငိုနဲ႔" လို႔ ေျပာတတ္တယ္လို႔ဆိုတယ္။
"ကိုယ္တိုင္ထရပ္တာကေကာင္းတယ္ ဒါေပမယ့္ လဲက်ၿပီဆိုမွေတာ့ အသားနာမွာေပါ့၊ အသားနာရင္ ငိုမွာေပါ့!"လို႔ ကြၽန္ေတာ္ေျပာေတာ့ မိတ္ေဆြကရယ္တယ္။
ကေလးေတြကို "လူ႔သဘာဝနဲ႔ဆန္႔က်င့္" တာကုိေတာင္းဆိုမိမွန္း သူ႔ကိုယ္သူ သတိျပဳမိခဲ့လို႔ "ေကာင္းၿပီေလ.. သမီးဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ေပးငိုမယ္၊ သားေယာက္်ားဆိုရင္ေတာ့ မငိုနဲ႔လို႔ ကြၽန္ေတာ္ေျပာမွာပဲ"
"ဟာ... ေယာက္်ားေလး မငိုရဘူးလို႔ ဘယ္သူေျပာလဲ၊ ေယာက္်ားေလးလဲက်ရင္လည္း နာတတ္တာပဲ။ ငိုလို႔ရတယ္" မိတ္ေဆြရဲ႕အေျပာကုိ ကြၽန္ေတာ္အသံျမင့္ၿပီးေမးမိတယ္။ မိတ္ေဆြကရယ္ပဲရယ္ေနခဲ့ၿပီး ဘာမွျပန္မေျပာခဲ့ေတာ့ဘူး။
ကြၽန္ေတာ့္မိတ္ေဆြက ငယ္ငယ္ေလးတည္းက မငိုတတ္ခဲ့သူ၊ ႀကီးလာေတာ့လည္း မညည္းတြားတတ္သူျဖစ္တယ္။ သူကထက္ျမက္သူ၊ တာဝန္သိတတ္သူ၊ အျပစ္ရွာစရာမရွိ ေကာင္းမြန္သူျဖစ္ၿပီး လူေတြရယ္ေမာေအာင္လည္း လုပ္ႏိုင္သူျဖစ္တယ္။ သူ႔ကိုေတြ႔တိုင္း ေပ်ာ္ရႊင္ၿပံဳးရယ္ေနတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔စိတ္႐ႈပ္ခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို သူစကားမေျပာတတ္ေတာ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ဘယ္လိုႏွစ္သိမ့္မယ္ဆိုတာ သူမသိေတာ့ဘူး။ မေကာင္းတဲ့ခံစားမႈမ်ဳိးကို သူရင္မဆိုင္ဝံ့လို႔ျဖစ္တယ္။
ဘာမဆို ၿပီးျပည့္စံုသူတစ္ေယာက္မွာ ဘာလိုအပ္ခဲ့လဲ။ ဒါက သူကိုယ္တိုင္ပဲသိမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။ သူဟာ လူႀကီးျဖစ္ေနခဲ့လို႔ သူ႔ကိုေျပာင္းလဲဖို႔ဆိုတာ ခက္သြားၿပီ။ အဲဒီအက်င့္ေတြ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက သူ႔ဆီမွာပါလာခဲ့ၿပီျဖစ္တယ္။
ေအဒင္မွာေနတဲ့ ရုပ္ရွင္မင္းသမီးတစ္ဦးရဲ႕သမီး တိုက္ေပၚကခုန္ခ်ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္စီရင္လိုက္တဲ့သတင္း သတင္းစာမွာ ကြၽန္ေတာ္ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ေယာက္်ားျဖစ္သူက ဇနီးကို "မငိုနဲ႔.... ကိုယ့္အျပန္ကို ေစာင့္ေန...." လို႔ ဖုန္းဆက္ၿပီးေျပာသတဲ့။
ကြၽန္ေတာ္နားမလည္ႏိုင္ဘူး၊ သမီးေသဆံုးသြားတဲ့ မိခင္တစ္ေယာက္ကို မငိုနဲ႔တဲ့၊ ဘယ္လိုမ်ား ေျပာရက္ခဲ့ပါလိမ့္။ ငိုလိုက္ရင္ မေကာင္းဘူးလား၊ ငိုလိုက္တာနဲ႔ မႀကံ့ခိုင္ေတာ့ဘူးလား၊ သမီးကိုဆံုး႐ႈံးလိုက္ရတဲ့ မိခင္တစ္ေယာက္မွာ သံုးရက္သံုးည ငိုပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ နာက်င္လို႔ငိုတာ မငိုသင့္ဘူးလား၊ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ကို ထုတ္ေဖာ္မျပရေတာ့ဘူးလား၊
ႀကံ့ခိုင္တယ္၊ ရဲရင့္တယ္၊ ေပ်ာ္ရႊင္တယ္၊ အေကာင္းျမင္တယ္.... ဒါေတြဟာ လွပတဲ့အက်င့္စရိုက္ေတြျဖစ္တယ္။ ဒါေတြကို ကြၽန္ေတာ္ႏွစ္သက္တယ္။ ဒီလိုအက်င့္စရိုက္ေတြကို သင္ယူဖို႔လည္း သေဘာတူတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခံစားခ်က္ျဖစ္တဲ့ နာက်င္တာ၊ ေဒါသျဖစ္တာ၊ စိတ္ညစ္တာ.... စတဲ့ ဒီလိုစရိုက္ေတြကလည္း လူ႔ဘဝမွာ တစ္စိတ္တေဒသပါဝင္ပါတယ္။ ဒီလိုခံစားခ်က္ေတြမွာ ထြက္ေပါက္ရွိဖို႔လည္း အေရးပါပါတယ္။
ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ထုတ္ေဖာ္မျပႏိုင္တဲ့ လူႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ ကိုယ့္သားသမီးေတြကိုလည္း ေကာင္းတဲ့ခံစားခ်က္ေတြသာ ထုတ္ျပေစၿပီး မေကာင္းတဲ့ခံစားခ်က္ေတြကို ထုတ္မျပေစတတ္ၾကဘူး။ "ငို" ၿပီဆိုတာနဲ႔ သူတို႔ေျပာတတ္တဲ့ တစ္ခြန္းတည္းေသာစကားက "မငိုနဲ႔... မငိုရဘူး" ဆိုတာပဲျဖစ္တယ္။
ခံစားခ်က္ခဲြျခမ္းစိတ္ျဖာတဲ့ ပညာရွင္Alice Millerက သူ႔စာအုပ္ထဲမွာ ဒီလိုစာေလးတစ္ပိုဒ္ေရးထားတယ္။
"ဘာကိစၥ၊ ဘယ္အရာမဆို ကြၽန္မကိုစိတ္ညစ္ေစ ဒါမွမဟုတ္ ေပ်ာ္ေစခဲ့ရင္ ကြၽန္မကလြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထုတ္ေဖာ္ျပတတ္တယ္။ သူတစ္ပါးေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ဆိုၿပီး ကြၽန္မဟန္ေဆာင္မရယ္တတ္ဘူး။ သူတစ္ပါးရဲ႕လိုအင္အတြက္ ကိုယ္ရဲ႕စိတ္ရႈပ္စရာနဲ႔ ပူပင္ေသာကေတြကို မဖိႏွိပ္ထားခ်င္ဘူး။ ကြၽန္မစိတ္တိုလို႔ရတယ္။ ဒီအတြက္ ဘယ္သူကမွေခါင္းကိုက္ၿပီး ေသမသြားႏိုင္ဘူး။ ကြၽန္မရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို ထိပါးလာရင္ ကြၽန္မေဒါသထြက္လို႔ရတယ္။ ဒီအတြက္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မဆံုး႐ႈံးသြားဘူး...."
တကယ္လို႔ ငိုေနတဲ့ကေလးတစ္ေယာက္ကို ဘာေၾကာင့္ငိုေနမွန္းမသိခင္ "မငိုနဲ႔... ထပ္ငိုရင္ မခ်စ္ေတာ့ဘူးေနာ္၊ ထပ္ငိုရင္ တုတ္လာၿပီေနာ္"လို႔ လူႀကီးေတြက အရင္ေျပာတတ္ၾကတယ္။ ကေလးငယ္ေတြ အငိုတိတ္သြားသည့္တိုင္ေအာင္ သူတို႔စိတ္ထဲမွာ ထိတ္လန္႔တာေတြ ပိုကိန္းေအာင္းေနေတာ့တယ္။ ငိုတာနဲ႔မိဘေတြ မခ်စ္ေတာ့ဘူး၊ ငိုတာနဲ႔ အျပစ္ေပးခံရမွာကို သူတို႔စိုးရိမ္ခဲ့လို႔ျဖစ္တယ္။
ကိုယ္ပိုင္ခံစားခ်က္ထုတ္မျပေစဘဲ ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ကို လိမၼာတဲ့ကေလးတစ္ေယာက္အျဖစ္ သင္ႏုိင္သလို မိမိကိုယ္ကိုယ္ယံုၾကည္မႈမဲ့တဲ့၊ တစ္ပါးသူရဲ႕ခံစားခ်က္ကို နားမလည္ေပးတတ္တဲ့ သူအျဖစ္လည္း သင္ႏိုင္ပါတယ္။
ကေလးပံုျပင္စာအုပ္ထဲက ပံုျပင္တစ္ပုဒ္က ဒီလိုဆိုပါတယ္။
ဖ်ားနာေနတဲ့အဘြားကို ေသမင္းလာေခၚေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ေျမးေတြကအဘြားကို ေသမင္းလက္ထဲ မထည့္ရက္ဘဲ အခ်ိန္ကိုဆဲြႏိုင္သမွ် ဆဲြထားလိုက္တယ္။ ဒီေသမင္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔ထင္သေလာက္ ေၾကာက္စရာမေကာင္းခဲ့ဘူး။ ဒီေသမင္းက ေဖာ္ေရြတယ္။ ေျမးေတြကို သူက ပံုတစ္ပုဒ္ေျပာျပပါတယ္။
"ေရွးေရွးတုန္းက ဝမ္းနည္းျခင္းနဲ႔ငိုေၾကြးျခင္းဆိုတဲ့ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းနဲ႔ရယ္ေမာျခင္းဆိုတဲ့ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ရွိခဲ့တယ္။ တစ္ေန႔မွာ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ေတြ႔ဆံုၿပီး ခ်စ္ႀကိဳက္ခဲ့ၾကတယ္။ ခ်စ္ႀကိဳက္ၿပီး မဂၤလာပဲြက်င္းပခဲ့တယ္။ ဝမ္းနည္းျခင္းက ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းနဲ႔ လက္ထပ္ခဲ့တယ္။ ငိုေၾကြးျခင္းက ရယ္ေမာျခင္းနဲ႔ လက္ထပ္ခဲ့တယ္။ သူတို႔ဟာ အိုမင္းတဲ့အထိ ေနထိုင္ၾကၿပီး ဝမ္းနည္းျခင္းေသဆံုးတဲ့ေန႔ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းလည္းလိုက္ေသတယ္။ ငိုေၾကြးျခင္းေသဆံုးတဲ့ေန႔ ရယ္ေမာျခင္းလည္း လိုက္ေသတယ္..."
ေျမးေလးေတြက ေသမင္းရဲ႕ပံုျပင္ကိုနားေထာင္ၿပီး ခံစားခ်က္တစ္မ်ဳိးေျပာင္းသြားခဲ့တယ္။ ဒါဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေျပာတဲ့ သဘာဝတရားျဖစ္ၿပီး ရွင္တာရွိရင္ ေသတာလည္းရွိတယ္။ ဝမ္းနည္းျခင္းေတြရွိမွ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းကို ပိုတန္ဖိုးထားတတ္တယ္။ တကယ္လို႔ေသဆံုးျခင္းသာမရွိခဲ့ရင္ ဘဝရဲ႕တန္ဖိုးကို ဘယ္လိုနားလည္ၾကမလဲ၊ တကယ္လို႔ မိုးေတြမရြာခဲ့ရင္ လွပတဲ့ေနေရာင္ျခည္ေတြ ဘယ္ထြန္းေတာက္ႏိုင္မလဲ၊
ဒါေၾကာင့္ အေကာင္းအဆိုးကိုလက္ခံႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမယ္။ ဒါမွ ဘဝေတြမွာ တူညီတဲ့အဓိပၸာယ္ရွိမွန္း သိနားလည္မွာျဖစ္တယ္။
ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ကေလးေတြကို အၿမဲၿပံဳးရယ္ႏိုင္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္ေမွ်ာ္လင့္ေပမယ့္ ငိုေၾကြးခ်ိန္မွာ "စိတ္မာစမ္းပါ မငိုနဲ႔" လို႔ ကြၽန္ေတာ္မေျပာခ်င္ခဲ့ဘူး။
နာရင္ ငိုတတ္တယ္၊ စိတ္ထိခိုက္ရင္လည္း ငိုတတ္တယ္၊ မေပ်ာ္ရင္လည္း ငိုတတ္တယ္...
ကိုယ္တိုင္ငိုဖူးမွ သူတစ္ပါးငိုတာကို ရင္ဆိုင္ရဲမယ္။ ကိုယ္တိုင္ငိုဖူးမွ သူတစ္ပါးငိုတာကို နားလည္ခံစားတတ္မယ္။ အားလံုးဟာ ညီတူညီမွ်ဆိုတာကို နားလည္မယ္၊ သူတစ္ပါးအကူညီမဲ့လဲၿပိဳခ်ိန္မွာ သူ႔အတြက္ ငါဘာလုပ္ေပးႏိုင္မလဲဆိုတာကို ေတြးေတာမိမယ္။
"ဝေအာင္ငိုလိုက္.. ဘာအတြက္ေၾကာင့္ ငိုငို ၊ ဝေအာင္ငိုလိုက္ ... သားေဘးမွာ ေဖေဖရွိေနမယ္"
ကေလးေတြငိုခ်ိန္ ဒီလိုပဲကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္ခဲ့တယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ သူတို႔ဟာ သူတစ္ပါးကိုနားလည္ႏိုင္တဲ့ ႏူးည့ံသူ၊ သူတစ္ပါးကို ႏွစ္သိမ့္တတ္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း ႏွစ္သိမ့္တတ္သူျဖစ္ေစဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။
မူရင္းလင့္ -- http://www.zic.com.tw/article/article044.htm
ႏိုင္းႏိုင္းစေန (Wednesday, February 24, 2010)
.